74

говорялъ: «напрасно вы ко ходите: вотъ явится у васъ свой ворожецъ,

и объявить себя». И д•Кйствительно явился уже у насъ свой ворожецъ и

вррожить. Но семейные его унижаются имъ, потому что ворожцы обыкно •

венно являются въ убогихъ домахъ, а у нихъ недостатка не бываетъ. Онъ

говорить, что учителћ вынуждають его исполнять эту обязанность. такъ

что онъ теперь безъ того терп±ть не можетъ. кь нему во

множеств% люди и не см±ютъ зайти кт, нему во дворъ—говорятъ, что

ворожцы должны бы быть, судя пэ обыкнове[йю, изъ б%днаго дома, а зд%сь

наоборотъ. Ходятъ кь нему очень люди л подолгу живутъ, ожидая

очереди. За ворожбу беретъ отъ 5 до 10 к. Ворожецъ говорить, что ангель

не дозволяетъ брать по многу денегь. За наговоры беретъ до 50 коп. При

нежь, выжидая очередь, постоянно пребываютъ отъ 10 до 1 5 челов±къ. Во-

рожцы говорятъ, что опять кто то изъ нашихъ же учится ворожить, но

изъ д±тей1 добрыхъ людей едва ли только обнаружить свое 3HaHie.. Однако,

если будетъ скрывать, не можегъ ц±лъ быть, захвораетъ и будетъ

дурачиться. Обыкновенно же не обнаруживаютъ только тК ид'ь нихъ,

которые оказались неспособными. Я слышалъ, говорить онъ, какъ нашь

ворожедъ см±ялся надъ однимъ изъ такихъ въ одинъ праздникъ: Ка кь

ты оказался ие способнымъ? Тоть отв±чаетъ: не знаю.• А нашь

ему говорить: тебя солдать обманулъ. Выбирать по его ми+,уйю на долж-

ность жрецовъ вправ+, только ворожцы до девяти равъ, а главный ворожецъ

до дв±надцати разъ, а что сверхъ того, то необязательно, добровольно же

могутъ сколько угодно.

Ворожецъ изъ Т уймы, когда наши у него была, сказалъ имъ: одинъ изъ

васъ отецъ и изъ васъ пришель ко съ сильнымъ

получить обязанность жреца, а одинъ совс±мъ было собрался %хать ко

и уже од±лся совс±мъ, но раздумалъ; у одного изъ васъ въ семейств±, ока-

зывается, есть Степань, Козьма, Петръ и Максимъ. Такъ и есть, только они

умерли. А что касается до сказаннаго «одинъ изъ васъ отецъ и мать»,

то это значило, что у одного изъ нихъ умретъ дочь, д±йствите.тъно такъ и

случилось— у одного изъ нихъ умерла дочь по достиже:йи

т. е. не будучи матерью, умерла въ дом± отца.

Въ должность жреца могутъ поступить вдовые, а женатый на второй

жен± (двоеженецъ) не поступаетъ. Дочь утися будзымъ куа (родоваго шала-

ша) не должна быть замужемъ у лудъ-утися, или жреца въ керемети. Жрецъ

и два помощника его им±ютъ посуду для при моленлхъ; у

жреца, или какъ они говорятъ, у попа, посуды больше, ч-К.мъ у прочн.хъ.

Въ керемети при л%томъ употребляются лиственные сучья,

обыкновснио березовые. а зимою эти же сучья, только безъ листь-

евъ, кь в±твямъ сучьевъ втыкаются внутренности жертвуемаго живот-

наго, какъ то: часть печени, легкнхъ, сердца и мяса. Л±томъ пола-

гается барань безъ разбора цв%та шерсти. Сучекъ тотъ называется шачь

нньэр, кь нему привязывается часть мочала, на одинъ хопецъ ко-