— 56 —

шается въ родовомъ тпалаш± хл±бовъ у (см. въ

глав± о случайныхъ посемейныхъ

п±туха на лугу за брачный союз ъ.

Заключительнымъ актомъ этого молен:я служить барана, а

за его ограничиваются во время п±туха

(см. въ главв о случайныхъ посемейныхъ

молодушкою за брачный союз ъ утки въ от-

цовомъ куал±.

Для этого молодушка съ родственникомъ съ

мужниной стороны или одна отправляется кь отцу, взявъ съ собой живую

утку и также хл±бы изъ яровой муки. Предъ отецъ молодушки

или брать долженъ сходить въ л±съ, нарубить хвойныхъ сучь-

евъ и принести домой, какъ необходимый предметъ для Изъ хл±-

бовъ, привезенныхъ молодушкой, одинъ должно молить, а молодуш-

ка должна поднести въ даръ родителямъ и родственникамъ, а одинъ им±ть

при себ±, чтобы, поравнявшись съ кладбищемъ, помянуть покойныхъ кро-

кусковъ хл±ба; это можно д±лать и за полевыми воротами, если

не приходится ±хать домой мимо кладбища. Впрочемъ, крошить хл±бъ въ

честь покойныхъ полагается, когда уже умерли родители, а пока они живы,

крошить н±тъ нужды. Поднесенный въ даръ хл±бъ называется пп вотяцки

«саламъ». Слово «саламъ», по-татарски салямъ, значить еще поклонъ, по-

t1TeHie. Въ письмахъ пишутъ по татарски: «бикъ Обь салямъ айтъ», а по-

вотяцки: «туж трос салам вера»,—«скажи поклоны. Никакое

жертвенное животное не закалается на голой земл±, а всегда стелютљ подъ

него сучья хвойнаго ила лиственнаго л±са (обыкновенно березы); посл±днее—

если л±томъ посл± 'Гроицы; кром± того хвоя стелется на столь Т(одъ ска-

терть въ куал±, таже на полиц± куалы, въ переднемъ углу, д±лается

«вылэ мичён», (см. въ куал±). Сперва хозяинъ куалы

молить хл±бъ съ солью и часть ихъ сжигаетъ, а хл±бъ кладетъ на полицу,

какъ иотомъ поливаеть водой утку изъ ковша трижды и

жетъ нибудь ножемъ; зат±мъ ощипавъ утку, варить кашу съ мясомъ

и опять молить и части сжигаетъ въ огн±, а голову, какъ

также кладетъ на полицу. Наконецъ садятся ±сть, если л±томъ, въ шала-

а зимой въ изб±. Тогда снимаютъ хл±бъ и голову. Ко-

сти сжигаютъ вь шалат±. Заключительнаго не положено. Изъ

моленнаго ничего не позволяется вкушать жениху.

за брачный союз ъ б±лой утки въ родо-

вомъ шала Ш 4.

Для этого молодушка, какъ выше сказано, отправляется въ домъ

родителей безъ мужа съ хл±бами. Зд±сь совершаетъ будзым-куала-

утись и на полицу въ кладетъ кром± хл±ба и головы еще