57

, одваво, в Подакв вм•Ьди yaoBoabcrBie остатыа ( окоао

1380 г.) при одной Теперь ожидаете, какому мо-

лощу достанетса въ приданое и Краснаа Poccia, я Подаки? Какъ бы

не такъ. Напротивъ, влюбчивый Ягайло принсь Полакамъ въ приданое

(первый изъ мущинъ) все Царство. Въ 1386 году совер-

шено обширн%йшей Литвы съ Польшею.

Въ Полыкое правительство назначало въ Литву своих.

, и, мало по малу , Pycckia и страны ,

съ Литою , сдВлались Польскими обдасгами. 110“bckie иска-

тели счастьа ц%дыми полками нахлынули въ или даромъ,

саучаИно , , области ; Подьское Езуитское правительство

не замеддидо растднуть и посагнуть длань свою иа права в преиму-

щества соединенныхъ съ нимъ добровольно народовъ. про-

сгодушные Леты и не зам%тили , какъ Сдаванскую ,

рой они не впотВ понимали , Езуиты имъ подм±ниди еще бол%е ве

понятною Латинскою. Между тЬмъ, приняты были самын д%нтельныа

м•Вры дла въ Русскихъ областяхъ Русскаго дворанства

и pacnpocTpaHeHia YHiII. и угнетийю , померживаемому

правительствомъ и Католическимъ Фанатизмоиъ, не стадо боле кон-

ца. Полаки заняли м•ћсто Русскихъ дворннъ, а бВдные жители , при

Европейскаго Феодализма, принуждены были б%жать, въ зна—

чительномъ количестВ% , по cio сторону дн%провскихъ поргонг , и

дали начало знаменитыыъ Запорожцамъ и м:ему прочему Козачытву,

Прочее изв•ћстно.

Очевидно, счастье само пол%зло Полакамъ въ уть (что же они ?

Разинули огромную пасгь на добровольно жареныа ивой-

ки!). Не влюбись Русапетка въ Поляка, не влюбись Русакъ Ягайло •

въ черноокую д•ьвчонку , и мы бы имвли совсЬмъ другую

а небольшое Польское племп осталось бы , мо;веть быть , въ своей

безвћстности. Сколько было бы предотвращено слёзъ ! О жены ! О

любовь !

Между т%мъ, и Латыши, и Прусаки испивали горькую чашу. —

Вотъ, вкратц•, политическн Летскихъ племенъ кь инопле—

менникамъ. Касательно , они совершенно подвергались водв

своихъ вдадыкъ.

Но обратимъ, з$сь, на нихъ въ самобытномъ

которое есть оп H81necTBia иноплеменниковъ, обратно въ древн(югь ,

жакъ, на прим•Ьръ, въ половин% ХШ кончится самобытность

Латышей , а Литовцевъ немного спустя. Иноплеменники сообщили

Летань новыя мысли въ новыа 110HRTiH о гражданскомъ об—

rgaHTir, словомъ , Леты н%скодько очиов•Вчидись съ HamecTBia ино—

племенниковъ. Тогда только и стали поавлатыа у нихъ города.

И твкъ, Вы взглянемъ на нихъ, вкратц•В, гь Несторо - Рюриков-

скомъ nepioo (1110—860), въ которомъ народы быди еще по своимъ

Moograndam сиг Руса“.