ЛЕТЫ.
47
мя Детское), которое обготворало огою. (ugunis), вљчныш называемый.
Жрецы капища в•Ьчно подкладывали его, чтобы ему не погаснуть. Эти
жрецы (солнца), въ случав , если больной находидсн въ опасности ,
предсказывали его роднымъ, умретъ ли больной, или н%тъ; ночью ав-
-дались кь огню , а по утру давали просителамь , утверди-
тельный иди отрицательныа; вто доказывали тьмъ, что, на ихъ вы-
зогь , авдалась , ночью , кь огню, • тћвь большан , и если лицомъ кь
огню, вто знакъ , а если спиною — знакъ предстолщей
смерти; посему и вел%ди рднымъ справиться съ 38BtIgauieMb и д•Ь—
лами больнаго. Дал•ће нашелъ такихъ, которые обожали солнце, и же—
модотокъ чрезвычайной величины. На мой вопросъ : Что вто
значить? • угв•Ьчали, что н•ћкогдю Mot•yuxecTBeHHMInil царь взялъ
солнце въ пл%нъ и заключидъ въ неприступномъ замк•В , чт•о , узнавъ
это зв•Ври , солнцу на помощь , и этииъ мо-
лоткомъ проломивъ замокъ, освободили осв•ћтителя земли , псюлћ н•Ь—
сколько м%слчнаго Сверхъ сего , иные почитали сваи:ен-
ныя урочища, изъ коихъ одно было и проч.
]ерониму вздумалось было вел•Ёть вырубить свнщенныа ро—
щи; но, возбудивь протнвъ себа жителей, принуждень быль удалиться
изъ Литвы.
в ) отношен:в и лвтской миеологш кь ЛАТИНСКОЙ
И ГРЕЧЕСКОЙ.
При б•вглоуь и поверхнсютномъ взгляд•Ь на ciII порознь,
не зам•ћтите вдругь между ними такой общности и связи , какая на-
ходитса и между ихъ языками. Но зам%тимъ, что Славянская Миеоло—
riH вообще, н Русскаа въ частности, до сихъ порь ни чуть не объяс—
иена обстоятельно и не вырыта , такъ сказать, изъ 3a6BeHia ; почти
тоже было бы и съ Летской , бы ихъ не было н•в-
сколько поздн%е.
Впрочемъ , если что либо достойно и изыска-
телей, вто, безъ сомнЫа, или такъ сказать, народная душа
(умъ, нравы , обычи) народа. Обработать Русскую столь
же нужно и полезно дла Русской , какъ и то , что д%дади
маша предки; и, вообще npiRTH•Be знать, что они думали, в%рили, д•-
лали и какъ жили, нежели какъ дрались в между собою, и съ иностран-
вами; ибо драки похожи одна на другую вс%хъ сграыахъ и нар-
родахъ. Обогатить , однако , Русской вдругь
недьзн , а только по частамъ и постепенно. Несторъ о н•вкоторыхъ
Русскихъ божкахъ упомяыуаъ только мимоходомъ; кажетса, что овъ,
какъ ocoQ духовная , почелъ неприличнымъ приводить на паиать
въ своей л%тописи , все идолопоклонническое , долженствовавшее быть
:чюданнымъ 386EHio•, да, сверхъ сего , онъ не могь и побразить се—
6t, сколь любопытны для насъ будуть, въ 1830 году. всв вти 60Zkt;
а, въ протавноиъ сдуча%, если бы овь быль напитанъ любопытнымъ ,
изыскательнымъ духомъ ХЛХ в•Вка, то, безъ c0MHtHia , онъ оставидъ
бы наиъ водную Русскую не мен%е, какъ въ двухъ томахъ