48
Посему , Недостатчность вта не въ самой , а но
достатк•В • подныхъ crBAtHiA объ оной ; посему, Русская и Латжш-
скан была столь же полна, какъ и Латинская и Греческаа, собствен-
но, Только бод%е великод%пны и богаты.
Разсмотримъ причину сего и богатства.
Собствено Латинская столь же проста и, такъ сказать,
какъ и Латышская. Латины большую час•гь своей обшир-
ной перенади оп
гр
ековъ , т. е., большая часть боговъ
родилась , на Греческихъ островахъ. , посему, для
Латиновъ была сващеннаа Вм:точнаа страна; да и, Юверхъ сего, боль—
шаа часть , т. е. , южнаа половина , была , со&твенно, текъ
именуемая, Великая ГрецИ.
И)бственные боги Латиновъ были же, что и у Латышей.
щее H83BRHie боговъ было Пеш, Dii, Dioi
Именные же боги суть : 1 ) Jupiter, Jovis ; старийП изъ встхъ б-
говъ, громовержецъ ; 2) Јопо, Юнона, покровителыфа .супружества и
юношества, что даже означаеть и самое ра Ha3BaHie; 3) Vesta , Веста
иди солнце, богиня огня, mater ignis; у Хатышей не знаемъ особенна—
го ел назваейя, кромв Ugunis htate, или Saule (солнце). Ей содержал
ен жрецы в%чныЙ огонь.
4) Venus, Лаба , богина красоты.
б) Mcrcurius, торговдевъ, воровъ, отъ mercor , торгую.
б) Јаиш, богь тишины и временъ года.
7) Sol (солнце).
8) Luna (луна), у Латинцевъ не супруга, а cwrpa солнца.
9) Genias, божокъ-покровитель, коего им•Ьдъ со времени сво•
его рождекйн, при коемъ онъ и получалъ его, какъ хранителя въ gt—
лов жизни ; и называлса gen:us, отъ депйит, родить. Обь та-
k0Wb частномъ пристав• челов%ка нер%дко и нын% говорат•ъ: bonus де—
внушилъ мн%, malus genius свелъ мена съ ума , искусилъ мена.
Впрочемъ , genins солалось общимъ тогда , когда Латины над%ллаи
яхъ себ• побольше, дла разныхъ надобностей. Мн•в кажется , однако,
что genius было нарицательное божка, подучвемаго въ колыбели или
при т. е., прозвище Ле tR.
Можвть быть, впрочемъ, что Латины этого божка (LaeIas genius )
38HRTie , въ , распространили съ младенчттва и на
жизнь; тогда , сохраняя взлелеяннаго имъ человВка в. домашней, хо—
злИственноЙ жизни , изм±налъ H83B8Hie genius , т. е., первороднаго на
Домашнпго, хозяйстванаго Penas , PenatB, репш жизненные при—
пасы, хозяйство, или penetralia, BHYTFHHocTb дома. Эго же самое п въ
русскомъ, гд•В Лель , въ превращалса въ Полеля , т, е. ,
Домоваго, что именно, есть dii penates.
У Римлянъ, между тВмъ , были боги , 06evr•aBmie не топко од-
Во лицо, или домъ, но и ц“ую это Lares. Manes, у Латы-
шей Mani, были души , иди тЬни усопшихъ , бродили вокругт гро-
бовъ, приходили кь своимъ жидищамъ , или же яваались будто лгу-
навь, то опать возвращались ad inferos.