45

на то, что не хо"дъ быть Руссвимъ Эго под-

тверждаетса: 1) был у Русокихъ богъ ран и будущей жизни,

то необходимо они вћриаи и въ вжчное Haka3aHie, т. е., адв , и бога,

предс%датедаствующаго оному. 2) Карпато•россы и Мадо—Россы, какъ

вь такъ И въ адъ именуетъ пекло. Има Русскаго бо-

га ои•Внено иностранными: Сатана, Луциферв ; онъ именовалса

Некоп иди Пекало. 3) Леты не даромъ вм%ють и своего Пекода или

съ ихъ 0k0HqaHieMb датинованныиъ, Pecolas, или Pecolos , Pecors, иные

рже писали, какъ Гарткнохъ, Picollos, ошибаясь даже въ его

должности. Ниже, при разсматривжйи обирго отноше*йа ЛатышскоЙ

кь Русской , мы уб%диися въ несомн%нномъ существова—

бога Пекола у древнихъ PocciRHb.

сего имени—самое естественное и удобообъяснимое.

НЕчастье будущей жизни, или HBka3RHie за

азычникъ не могъ себв представить иначе, разв•В аналогически, съ не;

мощами нашего т%ла; если же рай преросходилъ вс•В блага земнын

то и адъ, въ взычника, долженъ быль представлять вы-

сочайшую creneHb Вж:ь рядъ нашихъ т-Ьлесныхъ недуговъ

вообще, можно разд%лить на двое: а) на .иеДленные иди, какъ медики

называютв заморскимъ словцомъ, , въ коихъ и

бываеть, Одьшею частью, медленно, глухо в нжскодько сносно, и б)

на скорые, острые, коихт часть нашего т%ла разрушается скор и

какъ бы насильственно , посему и боль или бываеть силь-

ное. Начинан отт самой медленной болжзни до самой острой , пере-

ходя постепенно , мы зам%тимъ нвкоторую л•встницу недуговъ чело-

в•Ьческихъ, изъ коихъ самый острый есть величайшее Онъ

производитса мгновенно почти иди изъ внутри , иди

толкущими иди рвжущими кислотами (вдами), разрушаю-

щими насильственно какую-либо часть вла и производящими вели—

чайшее cTpaAaHie. opYAiH, однако, не столь часто прим•Вняемы

кь ТАЛУ челов±ческому; кь ихъ• классу принадлежитъ другое, еще боа

Овтедьное и ежедневно ощущаемое челов•ћкомъ: вто огонь. Языч-

никъ, въ своемъ о чрезвычайномъ адскомъ сгествен-

нымъ ображ)мъ попадь на cie 0PYAie сильн"шаго въ его

вещественномъ сущшгв%: отсюда -то 110HRTie, что въ аду пекјтб, жа-

рать на адскомъ огнВ, отсюда пекло—аДь, пекало, иди Пекодъ, иди вер-

ховный повелитель огненныхъ MYNeHin — богъ ада.

7. Дижа, богиня плодовъ и хорошаго IIl)0113pacTeHia, отъ ЭИ*б,

хорошо выросло.

8. Дребкуљ (Drebculis) , богъ отт Дребепи, трясти—

в кулпи, бить.

9. Лайма, богинн счастья, или р%шительнида судьбы она опре—

д%ляла судьбу новорожденныхъ.

Она была призываема родильницами. Вце п теперь Латыши, какъ

говорить Штендеръ, въ п•Вснихъ своихъ, величють богиню судь

бы Лайма Милшпл.