лты,

В) ДУХОВЕНСТВО.

Папа, или верховный Первосвященнпкъ, им%дъ свое пре-

въ Ромовљ, въ npycci", подь знаменитымъ, въ Прусскихъ гв-

тописахъ, дубомъ. Онъ именовадса Криве, или КРИВСЬ.

ВайДелы или ПийДелоты, жрецы, подчиненные Крнв%.

Кь духовеству азыческому принадлежали и люди , кото-

рые отличались ворожбою , разными , сновъ

метеорическихъ которые ум±ли увћрить чернь, что им•вють

c006uFHie съ духами, домовыми, чертами, что могутъ повел±вать зм%я-

ни, волками; искусные Фокусники, и чудод%и ; Takie быди :

Бурвисы иди волшебники.

Си.шеки, предсказыватеди о вли по полету иди

крику птицъ; Augures у Латиновъ.

Брекины, старыя в•вщуньи.

Сигенсты, жрецы Летовъ. Изъ среды ихъ избираемъ быль

чховныЙ Кризе. Они. при изв%стныхъ капищахъ, сохранали священ-

и неугасаемый огонь, преимущественно чтимый Летскими паеме-

нами. По•видиному, они быди сочинителнмд древнихъ бардскихъ ПЁ-

сень у Летовъ.

Леты чтили своихъ божковъ подъ разными Формами, а именно:

зм•ћи, черной кошки , волка , птицы и другихъ зв%рей. Зд%сь зам%—

тимь н%которую черту между идолами PocciaHb и Летовъ. Pycckie

не почитали зв%рей, а им%ли разные истуканы или статуи изъ ка-

кого2дибо Ma•repiaaa ; вто показываеть, что Pycckie , будучи опытны

въ рукод%льномъ мастерств•В , были на высшей степени хозайствен-

ной и художественной образованности; а Леты, такъ сказать, питаясь

жолудями и жива шалашами , а не городами и т. е., не

ум%а работать opyaieMb, а, между прочимъ, и д%лать истуканы, яри—

нуждены были обратиться кь образу животиыхъ. Впрочемъ, въ по—

сл'ВдствП1, хотя бы и повыучились мастерству , то утвержденныхъ в•В-

рою животныхъ искуство изгнать не возмогло.

Г) БОГОСЛОВ[Е.

Едчнственное 38HRTie ума, иди наука, въ первобытномъ иди са-

моиъ низкомъ народа , у Летовъ заключадась въ равныхъ

интригахъ между богами , разныхъ авдеейяхъ духовъ , ихъ будто

c0061.geHin съ людьми и въ происходящихъ отсюда водшебныхъ на-

родныхъ сказкахъ. Межъ твмъ , очень быдо бы дюбопытно схватить

въ одно всЬ ocTBBI.Iiieca догматы азыческой втры какъ древнихъ Рос-

ciBHb такъ и Летовъ. Это сохранялось и умножалось

npeaaHieMb,• оно им•Ьло своихъ выдумщиковъ.

Леты им%ли свою священную землю въ , которую они на—

вывали Аиягита zmme, т. е. , страною, изъ коей выходить солнце, од-

нимъ словомъ, СВАИ“ННЫМб Востоком , нь коему вс•В племена

им•вли великое YBameHie ; посему и неудивитедьно, что вер.

ховные Первосващенники именовались Россинажи , ибо вменемъ Кри-