— 170 —

выст;чена на скалТ. на берегу Токчайскаго озера: доступа

кь ней •нТ,тъ ни съ сухого пути, ни со стороны озера:

г. Ивановскому впервые уда.1ось снять эстампажъ съ

этой надписи. Клинообразныя письмена то

но приказу асщцййскнхъ царей-побТ,дителей 11 пов•Ьство-

вали объ ихъ поб'ћдахъ, то воздвигались урарттск•нми

царями, когда неревЈи•ъ бы.1Ъ на и.хъ сторон•К. Эти

памятники глубокой таинственной древности но-

сятъ с.1Т,ды борьбы двухъ началъ,

звТ,рскаго

и 60.1t,e человт,чнаго: (курсивь наш.) первое олице-

творяется Accupieti, второе Урарту“. Приведя затТ.мъ

образчики надписей асси[ййски.хъ п урартЈйскихъ. въ

подтвержденп• этого положенпт. г. Го.тьмстремъ прощи-

жаеть:

„Урарту играла видную роль въ судьбахъ Ассирй1

и всего Mipa, такъ какъ своимъ съ ст,вера

препятствовала ассирй\цевъ на западъ и югъ,

на Cupi10, Палестину н Египетъ. ПослТ, одного изъ

своихъ походовъ на югъ, повелитель Урарту приня.тъ

титуль царя царей и назвалъ свою столицу вторымъ

Ассуромт., слТ,довательно, третьимъ Вавилономъ. Не

мен1;е значительна была роль на С'КверТ, и

на югеЬ своихъ со стороны Кавка.за они за-

крывајп путь скиоамъ, а на юг1; и.хъ царство прости-

ралось до Кархемиша, сдерживая кочевни-

конь южныхъ степей, откуда выш.1а релийя кочевыхъ

непз6Т,жно должно было пасть, потому что ему прихо-

дилось бороться съ трехъ сторонъ, не находя ни откуда

союзниковъ“. „Вонросъ о то.мъ, можно ли считать племя

Урарту, называвшееся иногда народомъ Арама (родо-

начальника вански.хъ царей) 11.11! манейцами (но стран•ћ,

носившей имя Мана) за предковъ нын'ћшнихъ армянъ,

въ виду общихт, корней эти.хъ считается спор-