— 57 —

по чужимъ слвдамъ, и въ чемъ выразилась его самостоя-

тельная творческая работа.

Въ дитературной обработки даннаго типа стран-

нымъ образомъ выдвляются по особому вы-

павшему имъ на долю, два оттЬнка

тельная личина старой развратницы, выгодно промышля-

ющей ус*ствомъ чужихъ любовныхъ двлъ, и ичность и

чувственность монаха, спрятавшаго подъ рясой MipcRiH стра-

сти. P'B3kih контрастъ ум'Вренности и старости

съ пучиной неугасшихъ еще страстей, копошащихся на дн'в

души, утомленной, но не пресыщенной (lasse,

lnais поп sotle, какъ выразится Матюренъ Ренье 91)

и нахо-

дящей въ другихъ, — съ другой

стороны не менгЬе pj3kih раздадъ аскетическихъ обМовъ

и съ тайнымъ монашескимъ

разгуломъ,—эти крупныя, въ глаза

невольно привлекали кь себ'Ь особенное и рано во-

плотились въ живыхъ художественныхъ образахъ. Римская

рельефно обрисовала характеръ сводничающей ханжи

и зауђщала его новымъ, романскимъ литературамъ, тогда

какъ, едва-ли не съ самаго начала среднихъ вьковъ, монахъ-

циникъ и притворщикъ становится любимыиъ Ойствующимъ

дицомъ въ П'Всняхъ, новеллахъ, Фарсахъ и Раз-

розненные сначала, оба эти характера съ времени

постепенно сближаются. Та-же ложная набожность, которая

служила приличной маской для сластолюбиваго аббата, ста-

новится приб'Ьжищемъ и для ловкой entremetteuse; прежде она

довольствовалось мудрой и скромной женщины,—

потомъ и ей понадобится ореолъ святости. Это

отражается наконецъ и въ сатщ%•, съ одинаковымъ презргв-

HieMb относясь кь этимъ, такъ сроднившимся между со-

бою характерамъ, она подмвчаеть въ нихъ обоихъ ть черты,

и) Satyre ХШ, (Macette), vers 9-те.