— 69 —
надъ ея кроватью (elle qui n'eust, avant que plorer son delict,
autre ciel pour objet que le ciel de son lict). Съ своимъ пост-
нымъ видомъ она втирается везд•В, у%етъ, подобно Тар-
ТЮФФУ, найти себВ дорогу даже ко двору (la fameuse Macette
la cour si соппие), но не пренебрегаетъ монастыремъ. Ея
житейская въ существенныхъ чертахъ позаим-
ствована у монашеской казуистики. Ее особенно сближаетъ
съ монахами почти Фанатическое nokJ0HeHie таинственно-
сти и скрытности; „ее обязываетъ кь тому старость, ил—
данный ими об'ћтъ, за которымъ имъ такт, дегко прятать-
сяс. Заурядъ съ ними она считаеть что, разъ покаявшись,
непремвнно получишь что „небесная доброта без-
предувльна въ съ нашими грјхамис
-и что по-
этому стоить дишь лучше скрывать ихъ, и половина Ола
уже выиграна; степень греЬховности зависитъ только отъ
произведеннаго нами скандала. Избјган его, можно спокой-
но наслаждаться жизнью; стоить поучиться этому у мона-
ховъ: ils seavent, plus discrets. apporter еп aymant, avecque moins
d'6clat, plus de contentement. Такъ это ведется между вс•Вми де-
вотами (c'est entre les d6vots ип etrange commerce), и все зави-
ситъ лишь оттого, насколько новичекъ съумветъ овладеВть
всећми секретами этого искусства. Масетта не открываетъ
своей собесВднищВ всВхъ этихъ тайна (ces mystbres), потому
что считаетъ ее еще слишкомъ молодою для
обращаясь кь взрослой и замужней Эльмирв (актъ IV,
сц. У), даеть ей прямо 06'BuxaHie открыть ей всгь• эти се-
креты (de ces secrets оп saura vous instruire).
Вооруженная этой ФилосоЫеЙ, Масетта, даже без•ь всяка-
го придатка другихъ чертъ,—какъ напр. организованной ею
торговди человеВческимъ тВломъ, представдяетъ сама по се-
6rB совершенно цвдьный образъ, далве кото-
раго характеристика женщины— Тартюффа пойти не мо-
жетъ 109). Правда, что самъ Мольеръ еще разъ подберетъ
покинутый клубокъ старой фабулы и вставить въ
одну изъ дучшихъ своихъ отд'Ьленную лишь двумя
Въ этого типа особнявоиъ стоить Блаъочестивая Марта,
Тирсо де Инина, въ вотороИ мы вернемся ниве.