ПИТИИ Н ВИВШОГРАФШ.

161

и горел, я, по бжествениой во“, поназа въ пламя, а

теперь знаю, чт Господь воветь маня съ великим•ь настоюјеиъ.

не и%шкд ЬхЬе, святые ангелы зовусь ишь, ибо вскор•Ь

ин должны предстать передъ праведнаго Гшюда.

бесЫы переходи.ш въ спорь, н

онъ ииагися иногда въ фрит пос.ианШ: такъ въ одпой рукописи

Х111•го в•Вка (ип библотвви Ландау), писанной, в•Ьроятно, въ Лом-

гр•Ьшная душа укоряетъ тЬо, чт жило шврко и роскоше-

ствовало, нока пр“ывыо на с“тЬ, слишкомъ пенось о семыЬ и

мио о своемъ cnaeeHia. ТЬо отв%чаеть, сваливая съ себя всякую

отв±тетвенноеть: виновата душа, что пе опекала тЬла, за чт, соеди-

нившись съ нимъ въ день судный, она принуждена будеть разфить

его участь.

Очень в*ятно, чт отд•Ьлъ французскихъ и ирансмьскихъ

текстовъ, размранныхъ г. Ватюшковыиъ, вызоветь такјя-же ие.цкш

A011NHBHia: сюжеть принадлежиъ кь числу распространенныхъ,

Мщвлся въ Фриулу и могъ являться по поводу, когда

поднимиш, до торжественной ноты. Зам'Ьчу только, что отрывки изъ

првансиьеко-ватыонсвой поэмы (ем. етр. 188, прим. 1) часто не-

понятны, ничего не солано для ихъ и не Мраицеио вни-

на а толковате одного сдова въ Li vers del Juise

(стр. 49) представляеть неожиданное французскаго сло-

варя: 'Г'Ьо, будь проклято! говорить душа, и твои очи и твои руки,

лицо, ноги, ойли«р, и все, что есть.

Toi piet, ta тонитемс et qmant Ке de ti.

Душа проиинаеть части свж•о т1иа, подъ рядъ и monumente, въ

г. Ватюшвовъ предпохожилъ помное-же значенЈе. Едва-ли оно

отв•Ьчветь моменту страстиаго нареканил monumente, очевидно,

не monamentum (molimenio у Ugupn'a de IMdho); может•ь быть,

munimentum, въ смысл тЬлесной кр•ћјтти, ioxbG, ахД: будь пр-

киты вегЬ твои члены и твоя кр•Ьпость.

IIa гпв•Ь, пнвященпой исхохЬ души вт. древне-

русской (стр. 93 схЬд.), я не самъ авторъ

пришить непоиоту своего обзора и в•Ьроятные недочеты вь сличе-

различныхъ Bepcii (стр. 125 прим. 1). словъ .шшь по

поводу стиха о бгатомъ и Лазар•Ь (стр. 118 с.тЬд., 256, S 8). Его

генезиеъ представляется резуљтатомъ см1;шетя евангельской притчи

съ войстью о смерти праведнаго и гр1;шника, с“шенш, ироишшед-

шаго на почв% иконогршуи. Оставляя въ я по-

чип WL.xxx од м з; отд. д.