— 226 —

дМствовала и наслвдственная система грамотъ. ДШо, намъ на-

жется, объясняется такъ.

Одна изъ системъ несомнвнно опередила своимъ появле-

HieMb другую, съ времени явилась вторая система,

и, раньше быда вытьснена старая, системы дмство-

вали совм'Встно: въ Мстностяхъ, въ

боле консервативныхъ сферахъ сохраняла $1cTBie старая сив

стема, въ новая. Такимъ переходныиъ

моментомъ, когда диствовал: системы, быль именно, кань

мы думаемъ, моментъ 1108BueHiH нашего памятника.

Но спрашивается, какая изъ двухъ системъ опередила сво-

имъ n0fIBJeHieMb другую? составляетъ-ли по па-

мятнику сложной системы грамотъ иди наобороть си-

стема грамотъ составлястъ дальнишее развитЈе первоначально-

простой системы памятника ?

Намъ почему Смолка счел возможнымъ безъ

всякихъ дона.затељствъ, одной насмшливой фразою отдюаться

отъ Кентржинскаго, будто система памятника

системы грамотъ 1) — но мы раз$ляемъ Кентр-

жинскаго. Мы именно думаемъ, что первоначально господство-

вала система указываемая памятникомъ. То было

время, когда большинство, а можетъ быть, и

земл получались по княжескому неудивительно

потому, что по смерти рыцаря, если не быдо сыновей, земл

возращајась кь князю. Но съ времени, какъ из-

вј;стно, характеръ рыцарскихъ вда$кјй получаетъ ббльшее раз-

H006pa3ie: рыцари сами землю, и, наоборотъ, виа-

Ольцы земли становятся рыцарями. Съ [10HBueHieMb

брменныхъ и родовыхъ земель потребовадись и новыя начала

Такимъ нутемъ изъ первоначаљно-простой си-

стемы наслдованвт должна была развиться и развилась—по

нашеиу—боле сложная система, именно: система грамоть.

1) Rozprawy i Sprawozdania Т. XIV. Str. 391.