— 868 —

сею. опасвгЬ мущихъ исписавы. а другая самъ . с“ды. отъ

многихъ мала въписахъ, да почитающе сдавать

А въ С), въ самомъ его начвл%, Несторъ

зам'ђчаетъ: „Се 60 и сперва писавшу ми о и о погу-

и о ,чюдестхъ святую блаженную страстотерппю Њ-

риса и Глиа С). (Шратите на сходство выраже-

HiA). Кажется Д'Ьло ньма ясно, если судить по вн%шнжмъ

доказательствамъ. Но BBYTpeHBia доказательства до сихъ

порь еице встућчают'!, н%воторыа Ио стройно-

сти разсказа, по начитанности автора, навонецъ по види-

вой нравственно- —подитической мысли, положенной вь ос-

нову конечно Н'Ьтъ причинъ считать автора чте-

Hig о пе Несторомъ .тЬтописцемъ: напротивъ, это все

говорить свор•Ье въ пользу авторства посхЬдняго.

Но вотъ говорять противь его авторства.

На•чпемъ сравнивать между собою оба cB8“Hia о Бо

рис,'Ь и ГЛ'Ьб'Ь, изданныя по Орвиву ХИУ

wI;Ea, то, которое приписываютъ Нестору, и вотор(» отво-

сятъ, съ достаточнымъ ocH0BaHieMb, кь 1акову Чернороцу.

Для этого прежде •познакомймся ближе съ составомъ того

и Нестора состоить изъ двухъ частей:

пов%сти о и мученивовъ и пов•ћсти о чуде-

сахъ ихъ, бывшихъ во 1-хъ) посхЬ 0TkIWTia мощей святыхт

братьевъ (1020 г.), а 5-хъ) и посд•Ь перваго

(1) Сказ. о Бор. и I'at6t. изд. Срезневск. стр. 401

(в) Если для приписки •czazaaiR вы свилйвль-

ство слдовательно доины считать это

порно принадлежащииъ Настору д%тописцу. Между TtIY отвоспиьяо и

это можно выставить много фањтовъ. cBzatTe3ETByooxs

о противномъ. адвсь не входить въ сонршевао Е0-

баго вопроса о Нестору, пида, тоже

имћющаго свою литературу; зам%тииъ только, что приваџежанвЕть ато-

го нашему Лтопиоцу. и встр%ивтъ ниоторыя opeHTBTBik

кь смту то всв• таки можетъ зайти ооору

въ топь npeN10.aozeHiH, что Несторъ, ваписавъ MTie раньше. въ 3tT0-

писи поправляетъ перваго Разногјас% ие

въ времени прихода llecnpa въ монастырь 00

ои и по ZBTio мы считаеиъ виоп• отстраявиывъ Бутвоп

(Совр. 1851, т. 3?. стр. 104).

(в) Памятники ХИ и ХШ ввовъ, изд. Яковнш•ъ, стр. 1.