— 676 —

Святополвъ, не йМ'ВЛй ли они при сеи воянол, однако, рал

покорности своей старшему брату, нешротивились ему. Ког-

да .пришли посланные для ихъ y6itcTB8, они не только за-

фетили бывшимъ съ вими сопротивляться имъ, но и вел»

ли идти домой очевидно личный, Мусло-

вленный современными обстоятельствами, вглядъ на нрав-

ственное о св. братьяхъ_ и моп быть до-

статочною причиной, что подъ перомъ Нестора поуЬсть о

вхъ и явилась въ полной независимости отв

сочинетд 1авова Черноризца. Пресл%дуа свш

вить съ яростью смыел

zcTopio св. братьевъ—Несторъ не считалъ, можеть быть,

нужнымъ повторять въ стей пойсти подробности,

Bbkia мы находимъ въ cn38HiH 1авова, а ограничившись

главвНшими, сосредоточилъ все BHHMaBie на того

факта, вотор±й быть носителемъ этого смысла. Отсюда и

вышло, что васателъно подробностей, .напр., смерти Влади-

Mipa и св. Бориса Лакова гораздо пол-

нгЬе повВсти Нестора. Понятно, что этого не могло бы быть,

если бы Несторъ писал свою пойсть съ единственною

ц•Ьлью простр посватить перо жизни и чу-

десъ св. мученивовъ. Тогда подробностей мы должны

были бы найти не у 1авова, а въ пойсти Нестора, вавъ

позднНтей по Но ве иМд нужды излагать

въ сказанЈи много подробностей, Несторъ понимал, что

это необходимо въ Атописи, а потому при Втописяомъ ив-

повъсти объ св. братьевъ и воспользовался

1авова, вавъ самымъ подробнымъ и достойр-

нымъ разсвазомъ о смерти Бориса и Г.тЬба.

И тавъ опросъ о томъ, какое принудило

Нестора заняться о воториъ въ пись-

ценности имЬось уже цросходное, ему,

объясненъ, полагаемъ, довольно опредђленно. При

этомъ, вавъ мы видимъ, достаточно объасвябтся и то об-

почему cRB3BHie не им'Ьгть нивавот

0THomeHia въ 1авова, иначе говоря, почему Нес-

торъ не воспользовался этимъ посМднимъ дла своего отвль-

наго cotlEHeHia о св. оратьдхъ, подобно тому, то инъ

С) Сваз. о Борись и стр. 38.