405

стороны, входить въ составь 3T0ii въ каче:

ств1; частной формы, а съ СТОРОНЫ, при обра-

јцеийи своемъ въ частную , не разр1;шается вовсе, а

только въ той въ какой отъ пел ОТДЈ;ЛЯЮТСЯ по-

реходятъ въ сферу болте общей формы T'I; элемспты,

непосредственно пе связывались. (Отъ тојо форма , въ

своемъ, по видимому, умалительномъ въ су-

щиост11 только приближается кь своему дТ,йствптельпо-

му, т. е. исключительно ея собственною идеею опре-

дФляемому, Его она и достигаетъ, когда

сфера ел ограничится однимъ только, припадле;кащимъ

идет; ел содер;ка1йемъ). Дол;кно замТ,тнть при этомъ, что

сказанное полное только въ отпо-

шепЙ1 кь Т'Вмъ ф01)мамъ, которыя суть самостоятель-

ные въ себ<; типы Ибо формы переходныл,

съ наступлмйемъ щЬйствительно высшеј\ формы должны

вполн•В разр•вшатьея. Содержаийе нхъ, естественно, рас-

преджлится ме;кду высшсю тою , которая въ

качеств•В самостоятельнаго типа, опредт,ленная непо-

средственио 110 своему

-въ эту высшую, какъ ел cocTaBHblii элемсптъ. Въ отно-

шенТ1 кь государству, всев остальпыя формы становятся,

такимъ образомъ, частными,

п вм•ВстВ съ тьмъ,

государствомъ, какъ нхъ общею формою, опредтляться.

Такъ какъ несостоятельность пхъ въ качеств1; ОбШЏIХЪ

формъ обусловливалась именно неспособностыо ихъ со-.

общить нраву, какъ oc06eH110ii upaBcTBeIlH0ii CII.rb, не-

зависпмаго нолнаго существова:йя, то onpexLJ10Hie

ихъ государствомъ пмт;еть полное только въ

идею права, постольку они CBOlO самостоятельность удер-

;кппаютъ, п входить въ число Т'В.х•ь общественныхъ ор-

гаппзмовъ,' которые, какъ мы BIlNl;.Ill, должны