89

4) Въ формальномъ 0'fH0LLieHin:

пе можетъ быть пре-

безъ закона. Но не законъ соз-

даеть

онъ только признаетъ • само по

сел существующее и опредТляетъ его сообразно уело-

мгЬста •времени. Въ этомъ закл1очается основа-

Hie для о на

права или въ правев. это приво-

днтъ кь тому, что этпмъ He31raHie,Mb или заблужденћ2

емъ отвт;тственность не уничтожается. Такъ какъ

существенно опирается на

права, а не на угрозу только закона, • и законъ под-

тверждаетъ только HaF,a3aHie за тЬмъ, что извФстною

народностью, на опрещЬленной степени ея

вообще признается достойнымъ то ссыл-

кой- на H03HaHie закона отв1;тственность •не можетљ

быть- уничтожена. Важн1;е ссылка на He3HaHie неспра-

ведливости но п она тоже оказывается не xbii-

ствительною, хотя относительно и можетъ быть допу-

— именно для лица, принадлежащаго посторон-

щена

ней, на гораздо низшей степени развитјя стоящей

нальностп.• .kponvb этого, только относительнаго исклю-

четйя, He3HaHie права не можетъ быть 113BllHeHieMT).• ибо

способности кь BMtHeHi10, какъ мы вищБли,

заключаетъ въ сел у;ке c03HaHie того, что само по

сел справедлнво, также какъ п 3Hanie того, что извгЁ-

стнымъ народомъ въ данное время признается справед-

•ливымъ. такъ здъсь c00TBtrrcTBie между

Haka3aHieMb или опредгЬляется на ocH0BaHin о

форм1; н

слЫовательно въ

въ точномъ смыслгв не входить,

или же совершенно прппадлеж•птљ этому но

Тогда уже превращается въ о способности кт,

вм±непйо вообще.

2) Въ матерьяльномъ 0'1'110tueIIilI. Право мо;кетљ быть