—- 134 —

или religiosi. или, наконецъ, образуеть островъ въ такомъ

сосВдствђ.

И тутъ, какъ въ только что изложенномъ объ

рђкою своего русла на пубдачвой зеиђ и въ при-

брежномъ сойдствђ государственныхъ за недо•

статкомъ данныхъ изъ источџиковъ, мы будемъ принуждены,

дла ycTaH0BjeHia необходимыхъ точекъ gpiBia,• прибђгать кь

общимъ началамъ римскаго права, кь природ•ђ подлежащихъ

нашему юридическихъ

Сначала о loca sacra.

а) РТка проходить своимъ по locus ва-

cer. 12)•

Относительно этого случаа можно стать ва двоякую

точку gpiHiR. Можно, сд%дуя alvei mutationis по

частной землТ, кь прищипу кь

юридическаго свойства loci sacri юридическимъ свойствомъ

государственной собственности, присущей руслу публичной

Р'ђки. Но можно такте привлечь кь дђ.ту pa31)'bureHia на-

шего случа.а alvei mutationis на государственной

землТ: тогда придется кь выводу, что locus sacer,

занятый подъ русло публичной рђки, остается въ своемъ

юридическомъ свойствгђ неивмђннымъ. Котора.а-же изъ этихъ

двухъ представляетса бол%е в%роатною? Намъ ка-

жется—вторая, и наши c006pazeHia таковы. Во-первыхъ, въ

loca sacra, параллельно съ ихъ специфическимъ юридиче-

скимъ свойствомъ, Римляне признаютъ еще государственную

п) Едва-ди проходить своимъ по locus

sacer“, можетљ показаться черезчууь смеьлымъ. Надо им±ть въ виду, что

въ римскомъ быту въ вачестй „loca sacra“ встр±чадись значитедьныя иро-

странства земли: такъ, ваприм1;ръ, священныя рощи, 5717.