— 162 —

не было бы нужды приб±гать кь фантастическимъ преувели-

Обставленное надлежащими неоспоримыми фактами

одностороннее puptrueHie такой задачи постояло бы само

за себя. Только стоить попасть на одну какую-либо точку

зрЫя и направить свои въ одинъ какой-либо

уголь, то самый умъ, безъ всякой помощи

всегда можетъ придти кь самымъ неожиданнымъ выводамъ.

Изъ вс±хъ наукъ, — наука самая и

благодарная въ этомъ Она широко растворяетъ

двери своего храма всякому приходящему, и на стољко же

тому, вто съ великою ученостьо усердно изучаетъ и обра-

ботываетъ ея необозримый какъ и тому, кто, съ

краткаго учебника, вчера только прочелъ какую-

либо историческую статью. Въ ея храм±

всгћмъ свободно; въ немъ чувствуетъ себя какъ дома,

всяМ и обо всемъ свободно и беззас%нчиво мыслить, обо

всемъ свободно и беззастЬнчиво судить и рядить по той

именно причин±, что занимается puc.rhN)BHieMb и

челойческихъ Д'Ьдъ, а въ чедойческихъ

лахъ каждый челов'Ькъ есть полноправный и вполнв неза-

висимый судья и рвшитель. Отъ этой же причины

какъ наука, до сихъ порь не могла выработать ce6'h своей

собственной ученой техники, если можно таюъ сказать. Она

еще не выработала своихъ условныхъ знаковъ и имень для

своихъ непогр±шимыхъ истинъ, такихъ знаковъ

и именъ, при которыхъ вст были бы согласны,

что обозначаютъ они именно только тотъ смыслъ, какой ра-

зум'Ьетъ въ нихъ наука. Во всякой другой наук% вновь

всегда чувствуетъ твсноту и неловкость, пока

не освоится съ ея началами и съ ея техническимъ языкомъ.

Какъ 8 могу разсуждать съ толкомъ въ ФизщЬ, Аст-

въ наукахъ естественныхъ, юридическихъ, фидо-

логическихъ, математическихъ, когда не знаю ни ихъ тех-

ники, ни ихъ Съ первыхъ же словъ я долженъ

буду сознаться въ своемъ нев±дгьти и замолчать. Какъ я могу

разсуждать хотя бы о дробяхъ въ Ариеметик±, если напередъ

не узнаю хорошо, чтђ значить числитељ и что знаменатель?