— 173 —

рическимъ подвигомъ, им'ћда смыслъ и

великое для потомства. Но, по ходу и на-

роднаго сцлошь да рядомъ бываетъ такъ, что доб-

род±тели и героизмъ д±довъ и отцовъ, оставаясь и во вну-

кахъ, оказываются. никуда негодными и даже положительно

вредными; ибо обстоятельства съ каждымъ в'ь-

комь изм±няются и требуютъ новыхъ доброд•Ьтелей и новато

героизма. Однако, по закону нравственной кобности и нрав-

ственнаго застоя, которому также всегда подвергается на-

родное старыя доброд•ћтели живутъ очень долго и

очень долго заправдяютъ ходомъ челойческихъ д±лъ. Такъ

случилось и въ нашей Посл± первыхъ двухъ сотъ

Л'Ьтъ .кр'Ьпкаго и здороваго упомянутыхъ доброхЬ-

телей, мы прожили еще четыреста л•Ьтъ съ тЬми же добро-

$телями, сохраняя ихъ, какъ непреложный зав'Ьтъ Д'Ьдовъ

и отцовъ, и вовсе 3?бывая, что обстоятельства

совймъ уже изм•ћнились, что собранная Земля была уже

обществомъ и требовала если не государ-

ственнаго, то общественнаго устройства, а не Военныхъ по-

ходовъ по ней вдоль и поверекъ за волостей и

даней.

Но что же намъ было д'Ьлать съ старыми доброд±телями,

которыя составляли нашь нравственный капиталь, нажитый

дгЬдами и отцами? Куда было ихъ д±вать, эти доброд±тели?

Весь служилый отрядъ народа, начиная съ волостнаго князя,

объ нихъ только и помнилъ, на нихъ только и воспитывалъ

себя, да въ добавокъ, чтб важнВе всего, одними ими только

и могъ существовать въ своемъ экономическомъ быту. Какъ

въ первыя князья и дружина ими и кормились, такъ

и теперь они же одни доставляли и хорошее и

худое. Вотъ почему попрежнему и въ М, и въ XII, и въ

ХШ, и въ XIV въ дружинномъ отряд± народа

остается тахе задача жизни—доставать всгђми способами хо-

рошее искать волостей, во лос т и ть с я, т. е. за.

чинать ссоры, споры, войны изъ-за волостей, изъ-за власти

надъ волостями или землями. Первичные идеалы жизни не

только не угасаютъ, но даже образуютъ изъ себя какъ бы