— 170

обычаю въ всей своей Для чего имъ нуженъ

быль князь? Настоящее земство, въ род% Вятки, обходилось.

же до конца своей безъ князя. Но Новгороду необ-

ходимъ быль князь, какъ главный дружинникъ, по той при-

чин%, что влад'ћющая среда въ Новгород± составилась изъ

дружины, т. е. изъ военнаго пришедшаго туда съ

княземъ во глав±. Князь быль надобенъ по особому мятежному

характеру дружинныхъ ибо, по свищЬтельству

лВтописи, когда при войск± не было князя, то боярина не

слушали. Это вм±стЬ съ тьмъ указываетъ и мфсто, какое

завималъ бояринъ посреди дружины. Итакъ, дружина безъ

князя, а городь безъ дружины существовать не могли. Го-

родъ въ древнемъ смыс.тЬ означалъ именно дружину, которая

всегда и д±йствовала подъ именемъ Юевлянъ, Черниговцевъ,

Переяславцевъ и т. д. Городь влад±дъ своею волостью. сво-

имъ княжествомъ; это значить, что влахВлъ волостью, и

княжествомъ не кто иной, какъ та же дружина, особенно пер-

вая, старшая, бояре. Такимъ образомъ каждый бояринъ быдъ

прежде всего дружинникъ, но отнюдь не аристо-

кратъ, отнюдь не крупный землевлад'Ьлецъ изъ сельскихъ

или посадскихъ мужиковъ. Такой землевлад%лецъ никогда не

моть называться бояриномъ по той причинеЬ, что въ то время

пустыхъ титудовъ еще не существовало и каждое оббзначе-

Hie лица прямо и непосредственно указывало на его хьдовое

3HaqeHie и Ha3HaqeHie, на его родъ должности

или Бояринъ быль воевода, передовой ратникъ, во-

дитель ратныхъ, зачинатель битвы и боя, отъ котораго слова,

по всему произошло и его np03BaHie, какъ обозна-

боевой лица. мужикъ, скољко

бы ни быль онъ богатъ, чтобы получить санъ и имя боярина,

долженъ быль напередъ всего эту честь впереди

ратныхъ, на боевомъ погЬ. Въ такомъ случа± онъ естественно

уже становился дружинникомъ, ибо особой земской рати,

отд'ђльной отъ дружины, въ древней Руси не существовало.

Мы нисколько не отрицаемъ того, что богатыри бывали и

изъ мужиковъ и вообще изъ земскихъ людей; но какъ скоро

они становились впереди рати, прославляли себя дружин-