ВЛАДИМИРЪ СВЯТОЙ.

99

Между т±мъ авторъ Вододимирова говорптъ О немъ,

катъ о своемъ настоящемъ сочиневЈи. Въ 3aRJtogeain „ЖитЈяа,

обращаясь съ молитвою кь царямт, Конста нтнну и Влади.

миру, изъ коихъ посдЈдвяго сравнилъ предъ тсЬмъ съ первымъ,

овь взываетъ: „мојюся (вама)

и МйЛ0 васъ Д'Ью, nucaHieM7,

грамотииа сея мајып, юже, похваляа паю, написат неДостой-

нымг умомг и хуДыл17, и невљоюественнымп СМЫСЛОМбЦ.

продолжаетъ авторъ, что въ этихъ словахъ пред-

ставдяется намъ> какъ настоящее coqI4EIeHie говорящаго их ъ,

и если мы иримемъ во то, что хот•Ьлъ

остаться веизв±стнымъ, ве вазвавъ себя по имеви, сгћдова-

тельно ве искајъ себ'Ь авторской славы, то у насъ не будетъ

совершенно никакого повода подозр±вать обмана, т. е. того

обмана, чтобы простое чужаго готова го труда вы-

давалось за настоащее Такимъ образомъ, „Жи-

Tiea Вододимера необходимо принимать де за

изъ д%тописи, а за настоящее самостоятельное сочинен;е'

Другимъ доказатедьствомъ той же мысли служатъ сд±ду-

едова „Житй1Ц

Дивно же есть се, колико добра

сътворилъ (Володимерт,) рустћй земли, крестивъ ю; мы же,

крестьяне суще, пе въздаемъ почестья противу оного выда-

Да аще быхомъ лм•ђди и молбу придосили

Hio...

Богу зань въ девь его, вида бы Богъ

наше кь нему, просдажыъ бы и, намъ 60 достоить завь

Бога молити, ловеже т:Ьмљ Бога познахомъц. Здђсь, такимъ

образомъ, Вдадимиръ представляется еще не прославлен-

нымъ, нуждающимся въ мојитвахъ за него людей. lIo по-

воду этого мвста Cpe3HeBckii замфчаетъ: „въ Слов% (Жи-

это не противорћчитъ ничему, доказывая только, что

но въ Ль-

оно писано до установленйз праздника 15

продолженной до

тописи (гд•Ь это м•ђсто тоже находится),

1110 года, когда безъ уже сдавидась память сва-

таго князя, это, кажется, не совсеВыъ у мвста, если только

3) Стр, 108,