130

В. З. ЗАВИТВЕВ-ИЧЪ.

{ереи учены и книга доводьны, й посда Владимиръ „во Царь-

градъ ко царю и проеити митрополита Михапла,

мужа весьма ученаго и богобоязненнаго, болт.рина суща, съ

мнм•ь четыре епископы и многи iepen, и деме-ственны

„отъ Славянг,. Митрополитъ же, по совћту Вдадимира, посажа

епископы по градомъ въ Ростовј, Нов%градћ, Владимирћ,

Cia шедше по земли сь вельможи и вои Влади-

мировыми, учаху людь и крещаху всюду стами и тысищами.

колико прилудися, аще певђр[йи вельми о тои•ь

скорбях у, но отрицати воевъ ради пе смђпху 1). По этому ска-

.3RHif0 Владимиръ крестплся непосредственно посив болгар.

екаго похода (985), сл%доватодьно, у себя дома и до похода

на Корсунь. БолгарскМ царь Симеонъ (ошибка—вмћсто Са•

муя.тъ), въ силу заключенааго, по видимому, договора, при-

сымаетъ въ Poccio пронов%дяиковъ въ лицћ просвбщенвыхъ

iepeent» и необходпмыя богослужебныя книги, чего Вла-

димиръ обращается въ Константиноподь за iepap.xief й по-

.тчаеть ее оиять таки изъ дип ъ болгарскаго

еть Славянъ. Не отвергая, таким•ь обрааомъ: iepapxlIqectoit

зависимости русской церкви отъ Константпвопомьскаго иа.

Tpiapxa, caarsauie это славу первоначальнаро rtpocrrMrxeHiR

насъ переносить на еде:ноидеменныхъ намъ

Болгаръ: Бојг•арьц по этому ckagaHii0, присылаютъ кь намъ

е.вопхъ даютъ наи•ь церковно богослужебныя

книги и первый составь церковной [1 одтверждая

раньше высказанное о результатах ъ бод-

гарскаго похода Владимира, стоя въ полномъ cor•aacin съ

показанй1ји,1 1акова и съ нимъ источппковъ по во-

ирое,у о мТ„стВ я времени kpenxelIiR этого князя, cka3aHie это

представляетъ виолнв правдоподобное тћхъ Фак-

товъ, которых ъ оно касается. Что просв±гценје Руси хри-

CTiaHUTBOMb и устройство у насъ первоначально

не обошлось безъ yqacTin единоплеменныхъ Болгаръ—это

слћдуетъ прпзиать ИСТОРИЧеСКОЙ акскп:ой•, что наша церковь

1) Истор. Poccia. Ка. 1. ч. 1, стр. 38.