гося раба. сорвавшагося хищника, не останавливающагося ни

перед какими средствами на своем кровавом пути. ЦВль оп-

равдывает средства—единственная политическая мораль боль-

шевиков, и ее они широко прим%няют в, своих

к обществу.

чисто русское не

террор

им%ющее прообраза на Запад•В. Только pycckie

неры 70-ых годов, на точкТ) зр%кјя и

суб'ективизма, разрабатывали этот вопрос и отчасти примТ»-

няли его на практикъ. Но в этой области между ними было

тогда как одни допускали террор 40

по к высокопоставленным лицам, как средство

царизма, —

его превозносили, как главное

средство не только царрвма, но и и

власти. Во главв посл%дняго стоял Неча-

ев, у котораго большевики заимствовали весь свой терро-

ризм. Нечаев писал:

«Мы хотим народной, мужицкой Для нас

мысль дорога только постольку, поскольку она может слу-

жить великому дьлу радикаьнаго и повсюднаго всеразруше-

Но ни в одной из нынв существующих книг

ньт такой мысли Кто учится дьлу

по книгам, будет всегда бездвльни-

ком.» xBlkTBieM «мы называем толь-

ко ряд разрушающих положительно что ни-

будь: лицо, вещь, народному осво-

ЦВль Нечаева всего об-

щства в аморфное его в ничто, в

hil и сооруженје на этом кладбищ% общественных сил свое-

го собственнаго это, получившее назва-

Hie нигилизма, широко было распространено особенно сре-

ди учащейся молодежи и в н%которых орга-

Это этот нигилизм полностью

осуществили большевики.

Главныя в дьл% этой «му-

жицкой продолжает Нечаев, суть: 1. «Лица, зани-

правительственныя должности», которыя

«особенно усердно выполняют свои обязан-

ности», 2. «Люди, большими экономическими си-

лами и средствами и употребляющје эти силы исключительно

для себя и своего или для государству», З.

78