соединяясь с тьми, которые будут дЪлать то же в цвлой
Европв.» • )
— апостол массовых мас-
Как видите, Нечаев
соваго и вс%х, кромв своих послъдова-
телей. Его терроризм можно характеризовать словами поч-
тальона Друе, воскликнувшаго в Конвентъ: «Будем разбой-
никами для счастья народа!» От него отвернулся весь Кон-
вент, от Нечаева отвернулись почти всЬ народники, но зато,
в 20 к всего Mipa, Друе и Нечаев обрвли
усердных посл'Вдователей в лицв большевиков, выполняю-
щих их с пунктуальной точностью.
Большевики свою политическую систему унасјтВдовали
— от Нечаева.
от П. Ткачева, а свою политическую мораль
Они Нечаевщину во многом «углубили» и развили до неимо-
ВВрных разм%ров. Нечаев все же предполагал карать винов-
ных, вонзить нож каждому за его личныя Террор
большевиков распространяется не только на виновных, но
и на их потомков, предков, знакомых, на их жен, мужей, дв-
тей — на вс%х до седьмого кольна. Когда в 1879 г. жандармы
распустили слух, что террористы Народной Воли рв-
шили отомстить шефу жандармов, Деренталю,
его дочери, с отвергла это и заявила, что
«каждый сам отввчает за свои поступки, пресл%довать двтей
за грвхи отцов мы предоставляем русскому правительству и
* * ) Вот как разсуждали
третьему в особенности.»
и дВйствовали идейные террористы.
Большевики берут примф,р не с них, не с политических
двятелей, а с Царя 1оанна Грознаго, который первый примВ-
нил массовый террор ко всвм «неблагонадежным» элемен-
там Для этой цвли была создана
опричников (тогдашняя чека), которая без суда и
на большевиков, арестовывала и казнила всякаго,
кого ей заблагоразсудилось. Во имя чего работали эти двв
чека? Чека Грознаго д%йствовала во имя усиленЈя самодер-
жавной власти царя, и, так как эта политическая
лежала на историческаго прогресса, она достигла ц%ли.
Враги были низвержены. Чека Ленина д%йству-
ет во имя коммунизма, но так как эта
не лежит на историческаго прогресса
— то
террор стал средством всей страны и окончился
полным провалом. Из обломков коммунизма встал тот класс,
*) Куклинъ, „Итоги въ за
40 лЪтъ”, „Народная расправа” (1869—1871 гг.). стр. 27—44.
* * ) „Листокъ Земли и Воли”, 1, 12 марта 1879 г.
80