— 36 —

венство, непосредственно изъ первой войны дивихъ

людей; Аристотеля доказывиа все это по этической

основђ, а схоластика оправдывала съ высоты фатализма.

Но. не однимъ среднймъ ограничивалось BIiHHie

тавихъ началъ. Начала вообще заразительны, особенно при

извјстной сдавленности при усиленномъ пассъ,

вакое выпало на долю Запада. Живой привръ свободнаго

труда, вдасса, который служить его представителемъ

и имъ пользуется, — отсюда Адъ одинъ шагъ въ умозаключе-

Hik) о его выгодности, кь практической истины, цо-

торое вовсе не тавъ трудно дла людей естественныхъ практи-

вовь по и этого по склаџ ума. Какъ

иначе объяснить эти добровольнаго черни

владвдьцами, воторыя мы здјсь всфчаеиъ? Конечно не втя-

HieM'i схоластики или римскато права, вдругъ почему-то став-

шихъ гуманными, какъ Влаетъ отчасти Огюстенъ Тюри *).

Оба слишкомъ долго и рјшительно узивиись съ другими усло-

Biag. Впрочемъ, историчест свиджельства лучше всего го-

ворнтъ сами за себя. Voir est qu*au commencement tous fu-

rent francs et d'une тёте franchise, пишетъ Бопнуаръ **).

Кь XYI вћку естественное равенство лицъ уже положительно

1 признано; сиое Ha3BaHie serf прикрывается homme

conditionn6 ***). Sire de Clermont" выражается такъ, освобож-

ди свои деревни: „я, находя и признавая приличнымъ дать

свободу мужчинамъ и женщинамъ, которые по своему первона-

чальноиу происхождетю были созданы свободными творцеиъ

Mipa, има въ виду притопъ свою собственную выго-

и т. д.; или другой „Sire de Соису," который объясняетъ

„изъ ненависти въ вабалгђ лица

$ло еще явственнгђе•.

оставлять нашу землю; сего наша земл остаетса

* ) Л Bodin et воп temps Baurdi11ard. Paris 1863, р. 8.

**) Bard de Pinf. des Legistes. Beaumanoir, Beugnot. chap. XLV.

***) Doniol. Classes rurales.