— 37 —

большею частью вовсе необработанною, и тому значительно

тераеть свою ц•ђну" *). Изъ такихъ данныхъ аоно, не тољво,

что жизнь выдвигалааь изъ-иодъ среднеувковыхъ yuoit, но

ясно вмстј съ тјмъ, вавиии мотивами выдвигалась. Тутъ ио-

.тивы тавъ общи и рђшительны, что чити эти слова,- мы не-

вольно вспоминаемъ выриета другой грамоты и

сти, от$денныа тысячами верстъ: „да оттого на поса$хъ

ино:йе Rpe0Tb8HcEie дворы и въ Вздахъ деревни и дворы за-

пусфди, и наши дани•и аброки _сходяти несполна. И мы жа-

лучи крестьянство ди Т'ђхъ великихъ иродажъ и убытвовъ,

наијстниковъ" и т. д. „отъ городовъ и волостей отставили,

велјли посадскихъ и водостныхъ крестьанъ обоброчить

а...

деньгами“

Предметъ актовъ не совсјиъ одинаковъ, но цгвль, мотивъ,

которымъ двигается законодательство, и въ томъ и другомъ

случагђ одинъ и тотъ же. Таиъ, это выгода частныхъ лицъ,

и самые акты принацлежатъ частной жизни; з$сь, это •повто-

безчисленное число разъ въ нашихъ памятникахъ

„въ госуцаревыхъ податяхъ добытокъ." Мотивы, вото-

рые заставляли такииъ образомъ жизнь вносить въ себя новые

элементы, были независимы ни отъ какихъ формальныхъ тол-

вовь схоластики, напрбтивъ едвали независЈли сами схоласти-

ки отъ этихъ мотивовъ. Это были мотивы выгодности, мотивы

чисто

С*оластика когда оставаться въ жизни, какъ формальни

сила, во вс'ђхъ воторыя были подчинены ея ва-

нонической власти; и здВсь еа предстояла еще долги

будущность, она могла служить и теперь основой шкодьнаго

образоват;, но опре$литв ея Bi[Hie на народную нравствен-

ность не трудно. Оно не могло быть во всякомъ случаВ сиљ-

* ) Baurdillard. Л Bodin, р. 9.

**) Устав. грм. Устюжскаш уьда, Усецкихъ и Засецкихъ волосм,

1855 т. Авт. Арх. ЭЕСЦ. 1. 241.