ныхъ и эта шаткость поневол'ћ булетъ длиться до тЬхъ

поръ, пока не будетъ придань вполнгЬ реальный характеръ

вопросовъ естественнасо права и его

Между тђмъ здтсь, какъ нарочно, самая историческая разра-

ботка держалась наибоме неблагодарной и мертвой дороги.

Исто1йа положительнаго права и“ла Д'Ьло съ одними закона-

ми, ограничивала свои разсказы одними школь-

ныии доктринами, упуская почти вовсе пзъ виду тгђхъ пи-

еателей, которые были настоящими проводниками жизненныхъ

идей и служилй настоящей связью между самой практикой

и школьнымъ YM03pjHieMb, бравшимъ черезъ нихъ боль-

шею свои краски и свое нас+оящее При

помощи такихъ-то писателей, мы надувемся въ настонщемъ слу-

дать, въ глазахъ читателя, 1флому cT0d'hTio,

пропадавшему до сихъ порь почти вовсе въ юридиче-

скихъ Teopit и показать настоящее ближайшее въ

жизни идей. которыя стали только гораздо позже школьныиъ

Въ этомъ смысл'ћ обществен-

пыхъ понятј пройденная • за все свое время, можетъ показать

только, конечно, всю необходимость реальнаго въ

ученой разработкђ предмета, который быль лишень ея почти

вовсе. Но пока разработка права остается вся въ сфеређ иде-

ализма. Среди такого довыя з$сь въ идеализму, мы постав-

лены въ необходимость высказать поневогЬ предварительно нј-

сколько мыслей о тоиъ, что можно разумјть еще въ настоящее

время подъ права, какое з$сь можетљ

еще приписыватьи чистому И этимъ дать заран'ђб

опору тому которое встрјтитъ читатель въ слј-

дующемъ историческомъ обзорЈ.

Вглядимся въ природу идеализма, какъ она рисуется въ

посмднихъ его результатахъ, и посмотримъ, чего можетъ еще

ждать отъ него наука.

Чистая мысль, стремнсь обнять MiPb фактовъ, ставить ово-