171

во, пцииея взъ Мпчныхъ скаль и горъ, эти родвви

изъ земли и разщепвъ обыкновен-

анхъ горъ, то, что време народная взра съ пер.

ни, быи перевесево ва подзетвые и нагор-

вые ыючи. Обь етвхъ источникахъ ходятъ въ варов сказа.

Bia, что они явились пь зеивыхъ в•дръ посп удара въ

зева» E0“BiI, почему они и назыиются гром овыии,

грепячиии в святыми. Нтвоторые взъ вихъ, по народ-

иреаантъ, потеки отъ удара огневвыхъ стрюъ Иаьи•

ирра ип пъ-подъ копытъ богатырсваго кова Ильи-Му•

вица (т. е. Перуна; св. 1, 621); на подобные источниви

упиваетъ и геогра•ичеспе H83H8ie Конь - колодезь,

въ н•воторыхъ TY6epHiaxb. У германсквхъ пае-

вевъ иеточнияи вблизи горъ, посвященныхъ Донару (Тору),

тиве назывались «громовыви• 1); у античныхъ же народовъ

п Мриахъ, совершаемыхъ въ честь богини Весты, употреб-

шаеь каючеваа вода 2). Громовые родниви и святые Е0•

иды озера во nozecTBt во разнымъ м±етво-

аль, обвтаеиы•ъ славдвскиви, литовскиви и впецквми

итвап 3). Окрестные жители устраиваютъ надъ виви

веовни съ вковаии Спасителя, Богородицы и свнтыхъ, и со-

иравтъ туда крестные ходы, 60аьшею gacTiD во время за-

еухъ— съ иоаьбоо о дожд•. Тавъ кавъ дождь есть даръ не.

евыхъвшодцевъ=лтввхъ тучъ, то, переноса это B033ptBie

D. Myth , 153—5.—

3) Пропилеи, 1 У, 28.—

8) Свидвтедьства

емраяы у г. Сяегирева—Рус. въ св. посл., 1 У, 97— 101; см. еще

Шуи. 65; Записки Общ. рус. я слав. 1, отд.

4, 83; Видим. Г В. 4848. 35; Рус. предав. Макарова, 1, 32; 77—

Р. И. Сб., У П, ст. Ходаковсж., 303—6 и 146: ручьи Гремячш,

Гриецъ. О Мытмщпвсквхъ почахъ, свабжмщихъ водою Мосв•

Ч, раиввзыватъ, что ови потевлв отъ гроиоваго удара. Нв

говорить: вва божу воду (т. е. вв вододецъ) веиедьвв

243.