437

тешхъ небесный св•втъ в дожди. облап представились сп-

дави, замыкающиии внутри себя џя спертнаго

еокровища, и въ этовъ cwc.lt рисовапсь B006pazeBio: кр и-

ким в оградами, и которыми силы прачутъ

шото сопечныхъ лучей и живую воду, города мн (т. е. по

ирввеиу этого слова—о горо женныии ићстап),

ир•поетвии или Пиками, и наконецъ царствами; ибо

въ отдиевную эпоху господства родовыхъ каждое

Мнееенвое ствнами мтсто было отдвьнымъ госу-

дарствоиъ, независииыиъ политическимъ центроиъ, съ сво-

пь самостовтиьнымъ съ своею упра-

вою и распорядковъ Въ гимнахъ Ригъ•Веды об.такй и тучи

изываются городам и kptnocT8n Вритры, стЈны которыхъ

рзрушаетъ Индра, чтобы открыть дождевымъ пото-

хапъ свободный путь на землю; поэтому Индр давалось про.

Purandara — разорите дь городовъ 1). Нзмец-

zii азыкъ допускаетъ get0 rmte wolken; въ Ту-

pnriE der weisze бМыхъ облаковъ; въ Вест-

•ui•, при видз черныхъ тучъ, говорятъ: «der grummeb

tarm (donnerturm) steigt auf»; на шведскихъ островахъ тоже

aueBie обозначается сдовомъ bisabo rg (gewilterburg 3). По-

добво тому, въ архангельской губ. густыя облака, с;ученвыа

по крааиъ горизонта, называются ст%ною: «солнце садится

въ eTtHY•, т. е. въ тучи 8). Народнын загадки, уподобля

громовый грохотъ реву быка и коня, выражаются: «рев-

вул вол на сто горъ, на тысячу городов», •ржетъ мере-

ецъ на жрутой гор•• ваш «сивой жеребецъ на все царство

ржетъ• (1, 612, 660). Эти горы и города, потрясаемые грот

повып удара•и, домны быть горы-тучи и самые города,

о которыхъ сербская :њсна разспзываетъ, что ихъ ст роить

3) Die

1) 0rient und 0coid., 407—8, 413; Germ. Mythen. 161.—

GOIerwelt, 91-—92.— 3) Оби. Сл, 219.