441

(фтЬаг'ы) и выводить изъ.за кр•пвихъ затворовъ стада не-

еевыхъ воровъ, весущпъ въ своихъ сосцахъ бпгодатное

пио дождя, ии освобождаетъ изъ облачныхъ

Овъ, посп•шающихъ оросить безвлодвую зепю живою водою.

Семь городовъ указываютъ ва сеиь зимнихъ и•сяцевъ;

npaaBia индоевропейскихъ народовъ осязательно свидмель-

етвуютъ, что Тервовачаљной родиной ихъ прародительскаго

ииеви была страна ум•ренваго поаеа, сходная по климату

еъ ередвею Pwciei, — страна, чуждая и зноя тропиковъ и

тужи звиедь, бижайшихъ кь позюсу. Неистовое воинство

Одина, какъ вов•етвуютъ народныя саги, то закочается въ

горы, то выходить изъ вхъ пещеры По певческой свази

дувъ усоошихъ съ в•трамв и грозовыиъ пламениъ, въ свитв

Одвва шествуютъ в толпы скончавшихся героевъ. Мать-сыра

имя, скрывающая въ свои н%дра трупы умершихъ, развер-

автен и для Однова воинства. Собственно зд•сь разум*ютсв

Јпчнын горы, въ ирачвыхъ подземельяхъ которыхъ ус п о.

воиваетса Одинъ съ своими небесным ратниками и усоп-

героями, всЛдъ за т“ъ, какъ стихаютъ бурвыя грозы,

rAt сиять они въ звинемъ 01ltneHtHiE, словно заключен-

ные узввки. Принимая ихъ въ свои вертепы, горы изверга-

втъ огонь и итворяютса съ страшным ъ трескомъ. Въ

aeza6pt, когда боги отпираютъ врата пресВтпго рая и ново-

рденвое синце исходить взъ нихъ на Лтвш путь, горы

раскрываются, в въ вихъ иожно вид±ть спящаго Одина

со вееш его храброю свитою. Въ дв1;надцать святыхъ ночей

(на P0MecTHBBkie Святки) пробуждаются духи неистоваго

воинства и иводятъ шумную п%свт, но это np06YM6Hie быва-

еть кратковреиенвое. Зип не выпускаетт ихъ пь своихъ

оковъ, п тиько тогда, вакъ исполвитса семь зимняхъ Itca•

цевь и врТдетъ пора веевы — выступаетъ Одинъ пь гор-

иыхъ вертеповъ совершенно-смодвый, готовый на битвы съ