440
доиъ, вино» в иедоиъ. Тавовъ упоминаемый въ «Хощеји
апостола Павп по мукапъ» градъ Христовы «евт его
паче свтта Mipa сего свјтяея, и 6t весь зла тъ, и 12 етма•
п ограженъ баше» (1, 376); въ слов о MuapiI римскоп
(по рупоииси XIV в.) названы «два града—единъ желмев•,
а м•давъ, да за Вма градоп рай 60zii... и вп рая
доставил есть Богъ хираввтв и сира•вми, оружье навиво
въ рукахъ пущи, стрещи рад и древа животна» 1). Нард•
выя сказки говорвтъ о звиныхъ (драконовыхъ) дворцахъ
ип царствахъ итлноиъ, серебреномъ в золотовъ (о
етихъ эпитетовъ см. стр. 285—6). Въ литО сохр•
вилось какъ одинъ царь представ»
тель тучъ), во I'HtBt своеиъ на солнце, приказал заключить
его въ башню, нарочно ца того устроенную. Прикап был
всподненъ, и солнце перестало св*тить. Тогда двтнадцать ша•
нетъ, лишенныа его свЈта, заказали огромный водотъ,
этииъ мьлотомъ (т. в. H0dBi8MB) пробили 0TBepcTie въ 6azat
и освободили синце взъ тамаго
Владыка весеннихъ грозъ, разбиватеаь мрачныхъ туп,
просвмвтедь неба, податиь дождей и урожаевъ, присутсте
котораго такъ очевидно мн вс*хъ въ птнюю пору, нА иву
вакъ.бы совсзиъ сирывается; въ сурвыхъ вьт,
снтговъ в морозовъ ве узнается его творческая сиа, и
представляетъ его засы па ю щи и ъ непробудныиъ сноп ш
уми рающииъ на все время ввмы. Очарованны й, закая•
ты й, п 04 о нё нный враждебными демонами, богъгроиоввт,
BItcTt съ своииъ побдоноснымъ воинствоиъ, иочЬтъ до
вы въ обпчныхъ горахъ пи збмкахъ. По ynuBiD удаве-
свихъ гвинов', пробужденный весною Индра разрушаетъ с.»
ими огненными стрмаии семь городовъ диоп ио
1) Паи. отреч. пт., 11, 64; Паи. стар. рус. аинр., 111, 139.