97

ясно безъ E0MueHTapieBb. Впрочемъ, тавоИ недобровачественныИ

признавъ приложимъ и вообще во всему этому уставу, который

наводнень (въ массою извлечекйй

изъ номоканона 1. Постника, расположенвыхъ безъ всякой си-

стены. На этомъ можно сказать

, — въ настоящемъ

случав мы им%ешъ Д'Ьдо не. только съ Постни-

вои уствва исповвдя, но вдобавокъ съ отъ пера

очень недалекаго писца. Не смотря на это, вакъ показываетъ

BHBuIBih видь рукописи, устввъ, несомнвино, ишшъ

npuozeBie на практикв. Кь отличительнымъ его признакамъ,

между прочимъ, надо отнести и то, что по испов%ди въ пемъ

преџагается кающемуся отъ лица духовника довольно про•

странное Послвднее приспособлено собсћенно въ муж.

чинамъ. ЗатЬнъ авторъ хотвлъ составить тавое же для

женъ, но иоставявъ— «ётбра 7'EPt уиуаехбу»,

редактировалъ подъ тввииъ изъ ноио.

ванова 1. Постника васательно метода исповвди женщинъ 33).

VII. Навонецъ, въ такимъ же устваиъ надо отнести и

топ, который включень въ вонецъ памятника пвданнаго у Мо-

рина подъ 8BIT8BieMb: «'ItodYVOU- xat Аеахбуои,

txa&nt06 ну Пои ВадеХЕ{ои,

06ttY0G iTtOYU\Lta,

тёхуоу т 1; 5xaxoiiG, xzvavdp'ay,

Е еауореооу

Х Е Х Т ореро; t6y 1ta&OV...» х. т. Х. (Съ нач.—

«Т“; &EtZG ut ut По этому уставу

въ предъ-исповвдной части упоминается только 69 псалоиъ, а

а по испов•ди, какъ разрјшитехьная, только одна молитва, съ

общпиъ HMnacaHieMb «Ахђ», — го 5 Ы «ёуау&ршхђ-

ац»... Какъ первый, такъ и послдвнн — соотавдяють прямое

изъ п1ттранноИ — Что ввсается до уствв-

— кающемуся, метода исповвди,

наго эземента т. е.

и пр., — то эту сторону редавторъ разсиатриваемаго

оставляетъ совершенно въ сторон•. — Сообразно съ этимъ, въ

настоящемъ случав мы интемъ Д'Ьдо не столько съ обрабогган-

ныиъ уставоиъ, СВОДЬЕО съ небрежныиъ его набросвомъ. Тавое

же производить онъ и со стороны своего внВшняго

uoxozeHiH въ увааываемомъ памятнивВ, гдв онъ представляетъ

п) РЕП. Парив Hui0B бит. (du fonds) 1818, ф. 40—48 об.