166

ществв. Такой недостатокъ само собою вызывадъ на 00110JBeBie

раасиатриваемой статьи и вопросами, отв%чающими посмдней

потребности. До XVII в. вдмъ изв•ьстно ТОЈЬКО два случая та-

вого xononeHiR,B3b которыхъ, притоиъ, одно было ивымъ,

вавъ въ общей вопросной статьВ ру-

бякъ, отввчающихъ по своему трактуемой ц%ди, а

другое обнимаетъ вопросы только жевщиваиъ (съ

«:tEPt уиупхоу») 132). Начиная съ XVII в. и

бедно въ в. вопросная статья, сообразно указанной по

требвости, рааростается до огромныхъ размеЬровъ, првчеиъ

распадается на втсводьво совершенно самостоятељныхъ от.

дМовъ, изъ воихъ каждый содержитъ вопросы, предназна-

ченные только дла изв±стнаго пасса дицъ. Такихъ ото-

ловъ, какъ мы уже знаемъ, обычно, было пять, это — мя муж-

чинъ, женщинъ, священнивовъ, монаховъ й монахинь 133), но

иногда ихъ полагалось только четыре, причемъ, вивсто вопро-

совь монахамъ и ионахпнямъ,составлядись вопросы

Въ етомъ послынемъ случав вопросовъ представля-

еть особую самостоятельную ; равнымъ образомъ и

въ первомъ случав, при тожествв числ и вопрсныхъ

статей, въ и поспднихъ наблюдается двв

1“). Раадвльвая передача каждой изъ тавихъ

не даст яснаго ypaaywbHik характервыхъ 0TITliti

каждой изъ нихъ и привела бы въ однимъ малоумвстныиъ

00BopeHiWb. Поэтому, считая цвлесообразнымъ познакомить

читател съ трактуемыхъ статей вообще, мы пред-

дагаеиъ даме обзоръ существенныхъ и 60rbe

грвховъ важдоИ изъ помянутыхъ въ давномъ сдучаВ

ныхъ статей, во всВхъ ен въ совокупншги ив).

Первый случай въ РКП. библ. Barberini 245, р. 110 06.—113.

(Основная вопросная статья представляетъ не иное что, вавъ бо"е ясно

и систематично изложенное HacTaneHie Постника) а другой см. въ рви.

Париж. нац. библ. (da fonds) 395, ф. 166—lB од. (Въ смысл•Ь отдшь-

ной статьи эти вопросы ввдаютса въ ряду паинтнивовъ. см. прилож.,

отд. 1, 22).

Номован. рвп. библ Аеинсваго универс. ф. 2—54; 73,

т) 'EEopXarnxdpwv, рви. библ. Аеивсвато универс.,

Ср. РЕП. вышеував. въ цит. 143.

МТсто подлинввва увазывается нами въ данвомъ схуча± только

џя наибове хвравтервыхъ гр%ховъ.