228

вопросовъ. Въ первоиъ случај руководство дая испов%ди въ соб-

ственномъ смысл имтется только въ чянв по Гейт-

лера. Это руководство, иначе [10H0BzeBie, весьма кратко по

объему и своииъ обвииаетъ перечень тодько

общихъ грв.ховъ и притомъ перечень, составленный, нееомввнно,

подъ B1iRHieMb устава Постника, по одному изъ сокращенныхъ

его изводовъ. Кромв этого, подобное же руководство, какъ мы

вядјди, пмветъ ивсто въ одношъ изъ позднихъ чиновъ на слу-

чай повторительной испов%ди кающимся, при раар%шенЈи его отъ

При этомъ, смотря во церковному кающа-

госн, статья даннаго предлагается зд%сь въ трехъ

видахъ, это—џя MipHHb, монаховъ и священниковъ. Въ отноше-

первыхъ двухъ cocT0HHii, не смотря на ихъ цервоввое разди-

преџагаемые здвсь образцы исключая распорядва

исчисленныхъ грвховъ, совершенно тожественны между собою со

стороны Это поспднее, дал%е, въ обоихъ иучаяхъ

не касается ни одного Сверхъ же того, по

своему вто ве есть результать

стонтедьнаго творчества; оно есть не иное что, какъ простое пе-

pezozeHie изввстнаго перечня мытарствъ. Наскодьво это спра-

ведливо, можно уб±дитьсж изъ издаваемыхъ наши въ придо-

памятниковъ и). образецъ, дМствительно, на-

подненъ перечнемъ грвховъ однако,

исключительно такихъ, которые вообще упоминаются въ срете-

втковыхъ номоканонахъ, а потому не всегда оправ-

дывались диствитедьною касается до вопросныхъ

статей, то и онв, кавъ и составляютъ сравнительно

рвдкое въ юго.славннскихъ чинахъ. Кань мы вядвлп, по-

добнаж статья въ иавјстныхъ намъ памятнивахъ встр•чаетсж

только два разз, это—въ передвлкв устава 1. Постника и аатЬиъ

въ одноиъ изъ позднихъ сппск0въ обычной Въ пер-

воиъ случа% мы встртчаемся съ общею вопросною статьею, пред-

назначенною дан uipHHb, и по своему пред-

ставляющею (только совращенвую) подобной же

греческой статьи 65). Въ другомъ сдучав вопросы составхены

и) См. т. П, отд. У.

п) Именно по чину въ ркд. МОСВОВСЕ. Синод. библ 455, л. 1—3;

ср. современныа чицъ по изд. Морина.