235
ныхъ чина. При такомъ эти чины порою отличаются
весьма обширными рааивраии, особенно ближе въ ХУП в.; ча-
стые они занимаютт собою добрую воловину треб.
бывали случаи, когда для нихъ посвящались и цшын
рукописи (съ — «испов%дникъ») очень
внушительнаго объема 3). Указываемое списковъ испо•
взднаго чина и обширность входящаго въ нихъ MBTepiaza — со-
провождаются, затвиъ, изумительныиъ ихъ pa3H006paaieMb. Въ
этомъ случав не обинуясь можно сказать, что изъ списковъ
(особенно въ кь разр•ъшитеиьнымъ иодптванъ) по край-
ней 80 весьма aawbTH0 отличаются другъ отъ друга—и по
распорядку составныхъ Частей и по характеру самаго
Правдњ, это pa3H006paaie касается по преимуществу частностей,
во не самыхъ но TakiH частн(Мй сплошь и рядомъ на.
стоико пронпваютъ собою все noczM0BaHie, что тодьво посп
самаго внимательнаго cpaBHeHiR и анализа, въ неиъ можно
усмотрвть признаки той вли другой основной редав:јп. Подоб-
вое же pa3H006pa3ie, сверхъ того, присуще и печатнымъ
ямъ исповТднаго чина почти до самаго начала XVIII в. Все
это само собою говорить, что предпринимающему изсдјдовать
исповвднаго чина на Руси приходится боротьсн•съ боль-
шими трудностями. Наскольво намъ удалось преодопть вти по-
czmHiR, судить не наше двло. Думаешь, однако, что преџагае-
мый диве очервъ данной составленный на ocH0BaBiH
около 150 рукописвыхъ памятниковъ руссваго испов%д-
наго чина и весьма значитехьнаго числа его печатныхъ
внесетъ н%который сввтъ въ эту на Руси, —
надо заиВтить, еще до настоящаго времени очень темную.
Основвыхъ редак:јй исповтнаго чина въ правтив± Рус-
свой церкви, до uoHBaeHiH здјсь печатныхъ боговхужебвыхъ
внигъ, было три Составь, особенности и вхъ, ва осно-
в) См. рва. Кириио-Б'Ьлоз. библ н'/
Въ чисй этихъ мы не считаемъ совращеннаго Постни-
кова устава исповЫи. Неспорно, списки его были очень распространены
на Руси (См. Ноиован., рвп.—собр. Погодина Е258, д. 1 246,
л. 1—12; собр. Ундољсваго Е 35, д. 1—22; И, л. 1—7; Сборн. РЕП. Во-
докол. библ. Юб, д. 1—7; тоже, рви. (Х УП) библ Мосв. ,$х. Авад. 191,
д. 1—12 06.•, Треби., рви. Соф. библ. д. (Везд% вадписанъ