497
вое pauztIie обоихъ поспднихъ, буквально тожественныхъ, изда-
Bii отъ своего прототипа состоить рвв въ тоиъ, что вивсто
опущевнаго gacnueaia по-испов•ди вдвсь стоить gauB"BBie•.
«З в а й. Аще ли недостоинъ будеть (исповјднивъ) пр-
чистыхъ таивъ, дай бремя по сив, водиво новеть понести.
Да ве уиышиши Спаса, глаголюща ти. Горе ваиъ, ввижви-
цы и .арисеи, вожди сппые. Яко попадаете на чави бриева
тяжка и неудобь сами ве и един%мъ пеутомъ не ва-
сается тЬхъ. И посеиъ учить исповвдающагоса съ всявимъ
cunpeBieMb) 11). Эгимъ, ЕВКЪ даое, Bziagie Острож•
скаго oxaHiH на юго-вападв Руссвой церкви не
Несмотря на очевидное BHuaBie въ Острожскому oxaBio,
оно не допое время бьио принято единственвымъ, и еще ранве
1628 года
— года перваго 00BTopeHiR Острожсваго —
вышп II“BBie, рввво отхичвое отъ принятаго дотов. Это было
пнимающаго насъ устава въ Виденскомъ требнивј
1618 года. Структура чина исповвди ииветь вось тиои видь:
По обычноиъ начав и втЬмъ б•иъ псахив, вось поло.
жевы рже самые покаянные тропари, которые мы читаиъ
вначал Стратинсваго qaaouocxM0BBBiR исповвди, т. е.: «06bRTiR
Шча wTBepcTZ «Въ разбойникы впадохъ»..., «Слезы ни даждь
Боже»... и «Авъ, Двво стая Богородице»... и). Потоиъ подожевы
хв• мохитвы — «Вдагоутмный и милостивый Боже, испытуяй
сердца»... (кань иол духовника «в ъ се б В») и «Вдадыво Гос-
поди Ьже вашъ, не хотжИ смерти грвшнивомъ».... ерваа по-
хити ваииствована ввъ того же источника, откуда вваты и выше
цитопвные покаянные тропари ; что же касается до второй ио-
литвы то въ гречесвоиъ оригинал, хотж и яиветсн мохитва съ
подобнымъ же вачалоиъ, во другаго вавъ предва-
значевнаа при души отъ 13). Ни у
юввыхъ Слававъ, ни у Руссвихъ мы также ве встрвчаемъ въ
исиовЈдноиъ чивв иодитвы, Здвсь, добави*ь, она со-
11) Трбаивъ—Львовъ, 1И4 г., д. П; въ ТребнигЬ 1646 года, впр-
чеиъ, оставлено и по-исповдное юго-спвансвое noyx:eaie и обычно при-
латаемое въ нему наставлете епитиМяхъ.
п) Трмнивъ, Вина, 1618 г., д. W—40 об.; ср. Требн., изд. въ
С:ратий, л. М.
п) см. т. П, м. Ш, гр. VI.
за