поповщин.

По статистическимъ даннымъ, въ живетъ 5

мил. челов'ђкъ (1), признающихъ священство и имђ-

ющихъ священниковъ, но не принаддежащихъ Кь

господствующей церкви и не признающихъ ея ду-

ховныхъ властей. подагаютъ что ихъ даже

60.whe 6 мил. Это—въ собственномъ смыслј старо-

обрядцы. Тогда каЕъ безпоповцевъ вовсе нельзя

назвать старообрядцами, послђдоватеди раскола,

священниковъ—по старому «поповъ» —да-

деки отъ мысли называть себя раскольниками. Они

видятъ раскольниковъ въ тВхъ, кто по ихъ

уклонился отъ старой вгђры. Но учители господ-

ствующей церкви нимъ то именно и примвняди

вначашћ прежде всего Ha3BaHie раскольниковъ. Епи-

сКопь Питиримъ въ Петру I отдвляетъ

«раскольщиковъ» отъ безпоповщины, прймгВняя пер-

вое Ha3BaHie только кь старообрядцамъ (2). Въ XVIII

ст. слышатся жалобы старообрядцевъ на

ное ихъ «раскодьщиками» и потомъ

(О Миьниковъ по Вушену, 1864, V, 78.

(я) 1860, ш, сивсь, 282.