хическихъ властей. владыки

и не были вовсе посвящены высшею цер-

народный выборъ очевидно зна-

чилъ ботве въ гдазахъ новгородцевъ, чђмъ митро-

подитское, иди Тамъ, гдгЬ

установились TaRiH они установились

во всей сгђверной отъ Урала до

послЫователи раскода не могли долго задумывать-

ся надъ Ммъ, что у нихъ не было поставлен-

ныхъ въ священство. Они по родовымъ

привыкли видВть въ духовномъ учителя, вы-

браннаго ими самими и удовлетворявшаго ихъ—

очень можетъ быть, часто невзыскательнымъ —тре-

бовакйямъ. Пока духовнымъ отцомъ ихъ быль вы-

бранный ими попъ—мы видђди, что право избра-

священниковъ приходомъ сохранялось въ Рос-

ciu еще при Алекс'ЬгВ Михайловичђ —

поморянинъ довольствовался имъ. Когда

священниковъ перешло въ руки власти, онъ отсту-

пиль въ раскодъ и отказался отъ назначенныхъ

ему священниковъ, даже не спрашивая лучше они

или хуже прежнихъ. Явились учители, соотвђт-

'тому уровню, на которомъ стояли crh-

верные послјдователи раскола. Мра

распространилась на crhBeph сравнительно позже;

й быди тамъ еще силь-

ны; протестантской Европы шло въ

чрезъ земли. Если ко всему этому

прибавить, что еще не исчезло вподнђ новгород-

ское соперничество съ- Москвой, то не удивитель-

но, что сђверные жители, опираясь на никонов-

перемвны, гораздо бодве удадидись отъ го-