— 121 —

старую Мру, - св. дары, отправляю-

обратились туда. Стади ту-

да стекаться старообрядцы изъ Москвы; начали по-

седятьсд тамъ и послђдователи старой вВры изъ

другихъ мвстъ. Попь быль найденъ; попа имъ не-

доставало для того, чтобы они могли назвать себя

Ойствитедьно посдвдоватедями старой Мры. Ка-

кая старая вђра могла быть безъ попа, безъ

таинствъ? И вотъ въ ПонуровМ, гдђ поселился

священникъ Кузьма, устраивается старообрядче-

ская Что за личность быдъ священ-

никъ Кузьма, что заставило его одного изъ москов-

СЕИХЪ священниковъ бжать и объявить отрытую

вражду господствующей Церкви — это все равно.

Личность его не имђетъ тутъ никакого

НИПЕОГО не им%ло и то, что онъ бђжалъ

въ Стародубъ, а не куда нибудь въ другое мђсто.

Масса староо@цевъ жаждала попа старой В'Вры,

и что бы онъ за личность ни быль, гдв бы онъ

ни явился, старообрядцы навврно потекли бы кь

нему изо всгВхъ мрђстъ

Такъ явилась старообрядческая Въ

войнђ съ Карломъ - XII старообрядцы

оказали важную услугу Петру 1. это-

го Мры противь старообрядцевъ были нђскодько

смягчены. Въ 1714 г. было признано ихъ граждан-

CRoe Прежде раскольниковъ пресдђ-

довали и Еазнили, кань враговъ государства, теперь,

когда открылось, что цђлые приходы въ Москвв,

не смотря на населены

сплошь всгђхъ было невоз-

можно, и когда стародубскими старообрядцами бы-