339

ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ П•СИЯ НА И У СЛАВЯНЪ.

дующее утро, когда 'Ьдуть орать, въ томъ м%стк ГД'Ь было за-

рыто «verklo» втыкается освященвая верба 1).

Для усп±шетти постянныхъ яровыхљ хлев-

бовъ прежде всего нужно, конечно, изуЬстное количество влаги.

Дождя ждуть поэтому весною съ HeTeprrbHieMb и просятъ о

немъ Богородицу, приговаривая:

Мать подавай дождя

На нашъ, на хл%бъ Е).

Въ по сви$тельству Верковича ноють на Юрьевъ

день сЯдуюшј•ю п•Ьсню:

Прироси, Боже, зароси,

Пусни си, Боже, обпците,

Общите и магли-те

Фь наше града на поде-ту

На поле-ту на ниви-те

Да са роди бела пшеница; 8) и т. д.

Въ въ цЬомъ рядТ м±стностей, въ тЬхъ же ЩЕЛЯХЪ

дождя, когда пахари возвращаются въ первый разъ

изъ поля домой, ихъ обивають изъ оковъ водой 4).

Кь обрядамъ, ям±ющимъ въ виду обезпечить урожай, мн•Ь

хотьось бы отнести и еще одинъ типъ народной игры или обря-

дового диства, который обыкповенно толкуется совершенно

вначе. Я разум±ю наши похороны Кострубоньки5) и сродныя съ

1) РајеК, ert. iz dai. 3. slov. стр. 222, ср. Salomone.Marino, Cort. е

и. dei di Sic. р. 221.

2) Терещенко, Быть р. вар. V, стр. 18.

З) Веда Словена, П, стр. 279, З.

4) kuhn, We"f. Sagen П, 8. 163—154; Rochholtz, GaugOtt. в. 62; kolbe,

Heuioche Sitten 2-te АН. в. Ы; W iedemann, Лив inn. und аив. Leben der Esten,

в. 856.

б) 2. Pauli Р. Ludu Ruuk. 1, btr. 21—22; Н. П. Гах и Угр.

Р. 11, стр. 185, 9; Быть Под. ч. 1-ая, стр. 28 —27; Чубин-

CBii, Труды, Ш, 16, стр. 77; Ястребовъ, Матер„ по этн. Нов. Края, стр.

88 — 86.

22$