народовъ. Въ ней говорилось, что гигантъ Гайкъ, участнивъ

вавилонскаго, посдеЬ этого неудачнаго пред-

не снося Бэла, от$дидся отъ него и уда-

лился на г$ и началь царствовать. Отъ него та

страна получила Ha8BaHie Гайастанъ (ApMeHig). Родь Гайва

царствовалъ надъ Гайастаномъ въ почти двухъ тысячь

лвть, и за все это время Марь-Аббасу ИЗУЬСТНЫ не только

имена царей, насдывавшихъ одинъ другому, но и главн±й-

ихъ дгЬла, равно и то, кому изъ ассировавидонскихъ и

персидскихъ царей каццый соотйтствовадъ по времени. Тамь

говорилось о царгћ Арам•ћ, отнявшемъ у Нина большую часть

о Семирами$, сгоравшей отъ любви кь АргЬ Пре-

красному; говорилось объ Армянъ въ Троянской вой-

й, когда ихъ царь Зармайръ паль отъ руки Ахиллеса, го-

ворилось о Сарданапада, помогавшемъ

Арбасу низвергнуть Сарданапала, о дружб'Ь Тирана Киру,

доставившей такое безпокойство

Но хотя въ Моисея Хоренсваго и отм'Ьчають,

какЈя главы заимствованы у Марь-Аббаса, однако нельзя ска-

дать, чтобы это было основательно. За двухъ-

трехъ М'Ьсть 1), составляющихъ или менгЬе

изъ Книги Марь-Аббаса, все остальное составля-

еть разсвавъ, основанный стольКо же на Марь-АббасД сколько

и на другихъ источникахъ, и трудно подожить черту, гд'ь

заимствованное у Марь-Аббаса, и гдгЬ— у другихъ писателей.

Понятно само собою, что, имгья теперь, вм±сто подлинника

Марь-Аббаса, Моисееву при томъ-же допод-

ненную изъ другихъ источниковъ, нельзя сказать объ этомъ

подлинникгЬ чего-нибудь опрефеннаго. На сколько можно

судить по Хоренскаго, Марь-Аббаса сильно

отзывалась баснословностью. Сами ученые армяне считають

нгЬкоторыхъ изъ древнихъ армянскихъ царей и героевъ олице-

TBopeHieMb космическихъ, миеологическими лицами.

Что касается имень царей и пре-

емственности то нельзя не вихЬть между

именами Книги Марь-Аббаса, съ одной стороны, и тьми, кото-

рыя, добыты на клинообразныхъ надписей трудами

Оперта и Ленормана — съ другой; всего только. два или три

въ глав. Ж, Х, М, ХН.