милости нгВкоторыхъ армннскихъ писателей, поичио не-

правидьное въ 1).

По ер-

мянсвихъ пиоатедей выходить, что coua111eHie армянъ съ

треками и армянами халкидонскаго собора на собо-

въ Еариав произошло подъ неиосредственвымъ

емъ императюра•, что катодикосъ Ездра, не взявъ съ собой

ученыхъ богослововъ и самъ не обдадан достаточными поз-

нетями въ по своему неввжеству не съумшъ

вникнуть въ царскаго свитка и привязь

соборъ, не шнявъ его Съ другой сто-

роны, руководись будто-бы корыстными цьями, онъ прямо

желадъ этого c,ouaureHiH. По Ездры съ собора,

противь coua:ueHiH возстали будто-бы apMHBckie богословы

и вародъ, такъ что достигнутое couaIiIeHie тотчасъ же бы-

1) Асохикъ, стр. 61 русев. пер. St#h. 0rb61. cb. ХХУШ. Варданъ, стр. 78;

р. В. вв Нв ocH0BaBiI •т•хъ веториковъ обыт;е по

новенно представляетса въ тавоиъ вив:

Ипператоръ, воюя съ шерсии, прибыль въ городь Каринъ. Чтобы

аровъ ва ст» порову и сплотить ихъ въ грив, онъ п-

дупл управить паввую преграду кь втоиу — церковни ри-

д•иеше в џя лого выввалъ въ Карвнъ католиков Евдру. Католикосу сойтовии

съ Мой ученнхъ пуши и ввиеитыхъ аривсввхъ богослововъ, чтшы не

быт•ь шахденныиъ въ Кари“ „краевор±чивыии шарптавии', какт тбввно вы-

ражаетса о гревахъ историкъ митроподитъ 0p6eaiRHb; во Ьдра не

пчшии бптравуиааго войта и пяль съ ЕВЕИХЪ-ТО неучавнхъ людей.

Игда овь писа кь иипервпру, то вирооиъ: «Отчет не согпшапесь

вы съ вап въ втр±•? « Благод%иьвыИ пары! отв±чиъ ватоликнъ, «если виъ

т водно, икахвтиь отъ халкидонскато собора и дьп, и ин тпчасъ

wrncuca». Тогда виператоръ подиъ Евдр” свитокъ, въ котороиъ ииозево было

xauuocnro собора, и вейл вииатиьно ero рагсиотр'ть. Католивосъ

пил вптъ свитоп въ себ п доть и въ reqeHie трехъ дней вв±еА съ бывшим

ири иеиъ богословии ввсвдовиъ его Тавъ вакъ њдрв был ихъ че-

дойкъ HecBiAyuiI въ 60NU0BiB, и съ не был ученыхъ людей, то при рав-

виотрЫи грамоты итератора не было найдено ничего протонаго аринекоП

церои. авившвсь снова въ випер.тору, ватолипсъ сизаль: «объавлаеиъ ваиъ, ве-

государь, что мн ие находиъ въ втоиъ zuozegiB ничего противнато вашеиу

Bpnui», напротивъ усматриваепъ, что оно во все» согласно съ праииаввыиъ

св. тевъ, воииъ в мы сдыуеиъ. Въ это» мн соглаша-

иса, во есть врой этого у васъ иногое, въ особенности у вашихъ духовныхъ, отъ

чего удаляется народъ нашъ. иаИдете воиожныиъ, попогите и въ топь, тогда

мы во всепъ еогласипса въ вами». Но ииператоръ скавиъ: «кы равсуцаиъ о

р•, а не $Aeniaxb, въ воторыхъ всегда иожетъ быть pauorncie. Есть и въ ва-

шеиъ варов многое, что противно навь: уничтожьте все по у вривъ, и а увнч-

nzy у гревовъ». Посв этого Ездра приступилъ кь новому твПиопу сов±пшшю съ

сини еписвопии и другими почетными лицив. Икоторые ввъ присутствовавшихъ

п противиись но ватоливосъ, подкупленный ипператороиъ,

упрдно диствовадъ въ интериахъ couwegia. В. вонцовъ халкидонсыИ со-

борь был приять, и саиъ катоднкост привал въ рукъ гречииго

еващевникя, а въ награду подучил отъ иператора соиныа вопи въ Кульпи. Но

когда ватоаввЕъ возвратили ивъ њрвна, наро» и духовенство отвергли принятое

corzamuie. Сапое идя Идры (Евръ по ари.) с»лаиь ненавистно у аринъ, и его

пали двџть ва-выво“, вавъ ид 60“, вогда овичветъ боговъ авычесихъ.