— 01 —

спиЛ, вйсто МаИраванкскато 1). Жму вардапету ничего

ве оставаясь кавъ удадитьсн «въ землю Аховановъ». EN

«Нравственное aacTaB&Hie» ,

«Корень йры» и

« Ноемакъ» «не был приняты народомъ», очевидно, но-

npaBocA0Bie мыслей; ему даже приписывали какой-

то ереси, хотя, по словамъ историка 1оанна Катодикоса,

ероь эта введена быда ученикомъ Майрагомспаго Сарки-

сомъ 2). По свидииьству историка Сюји, ApMeBiH «оста-

валась въ т. е. въ YHiu съ грческой цер-

овью, въ 85 Птъ, при 6 катодикосахъ, до като-

ликоса )оанна 0NBiicEaro•, одна обдаст, будто-бы

оставазась чужда «халкидонской ереси», благодарн тому,

что ея ученый епископъ Матусага (Маеусаилъ), хотя и со-

тиасиися на и за это couacie даже получил сюЈй-

скую каеедру, во во время своего yup8BaeHiH предохранядъ

свою паству отъ этой «ерси» 3).

X111. А мяне по винћ императоровъ отступаютъ отъ

унт.

торичноа принять ими халкидонскаго собора.

Вдъ, причиненный Y1iu kBPHieIb Экеасис•. п Эвеииоъ сто-

ронн арв. епископов. Катхиковъ Вервь Ш Огровтедь Новый уд±ръ ди утв

одаит Типа. Поптка грековъ снова уст—ь upuHFBie вринъ сь

греческою церковью. Пиодытво Давида вт ApueBiw. Соборъ въ довиВ 648 г. Непра-

пиаввыИ отв%п ариянъ трекаиъ. Греки не прекращаютъ старит привлечь пр-

вить. np"zi• п АриеЈю ипер. Ковспнта И. Ирввягь хивидоиокио

Почеч Нерсеоъ мавиъ вандру. B0BBIuezie Нерона.

Чрезъ пять Лтъ посл завдючын церковной сю-

вершилоеь и политическое съ

Марань иерсидской Варазъ-Тироцъ (съ 625 г.)

давно уже оказывал атрпитакинскоиу кня-

зю, которому поручено был наблюдать за персидской Арме-

Въ 633 году Варазъ-Тироцъ, преслдуемый парсами

за непокорность, б•Вжалъ кь и ApMBHia

остапсь безъ марзпава. Въ 634 году правитедь греческой

1) ИаИраввнкъ овначаетъ йсноТ ионтырь, а вайрагоиъ—йевой п±въ.

2) [паву Иайрашиекоиу привиеываютъ переводъ на вривоАй •сочи-•

ЮАиа Гиипрнвсскьго, ви•впхъ большое uinie п 60NN0Bie арияъ.

3) Чаифпъ отрицать, что ириикии Е:дры были посгЬдоватиив хаии•

Мора, во докиатељпва ero