Теперь ва требоваје соединиться въ съ грами они
де могутъ толко отвМить, что ови признаютъ, на основа-
BiH сива евантедиста :оанна, 1исуса Христа Словомъ воно-
тившимся, Богомъ сдеавшимсн видимымъ чревъ воплоще-
Bie, въ котовь божеская природа сюедивипсь съ чедовв-
ческой соединеннъ. «Родиися одинъ—Вогь
н человтъ, навь ев•Вча», эвачиось дале въ грамов. «Отъ
Авраата и Сарры роднен Исаакь съ c,ouaciH ихъ; тапъ и
Христосъ Духа Святаго и родился съ одной при-
родой немянвымъ и несмјшаввымъ Единъ Го-
сводь 1исусъ Христосъ, Воть и Отецъ сви-
дмедьствотл; о Сывв Свнмъ: се Сына Мой возлюбленный,
у:оДныа Мнљ, слушайтесь Ею. Онъ не раздШяеть ва ДЕВ
примы, на ипостаси и двв воли, а говоря сеа и е.иу,
иоозываеть единство.—Въ другомъ мтстВ говоритн: кровь
]исуса, Сына во, отщаета вап ота ВСЕО зршовј. 1и-
суоъ Христовъ—Сынъ Бога и сывъ
природа. —Сынъ Бога сдюалея сыномъ и че-
ловвчвмь Свою соединилъ съ божественностью Своею. Не
(Иово тодьк•о Сывъ Bozii, но Сиво и пдоть, и пиоть Сло-
ва вмгВстВ. Плоть хотя и чимкъ, но и Вогь.—Св. Гриш-
pitt, наученный древними, проповВдиъ намъ:—Онъ воно-
тихся въ одну природу и см•Вшадъ, соединил чиойчество
съ божественностью Своею.—Наша устаношена ве но-
вВйшиии.—Цари Константинъ и Тиридат% утвердили у насъ
истинную ввру .—Мы ве знаемъ о другихъ соборахъ (кров
никейскаго), случившихся въ разныхъ Мстахъ. И мы такъ
думаемъ, что oeH0Baaie вашей ввры при двор•В вашемъ вы
шњете отъ блаженнаго Константина и отъ собора никейска-
го. кто принимаеть свыше этого, да будеть прок-
ляп (!), есл-бы даже онъ был ангиомъ съ вебесъ». За-
твмъ армяне привели символ, названный ими ввкейсвимъ,
но въ дМствитиьности отъ никейскаго, и
оправдыпли прибавлеје кь триевятому „распятый за васъ” .
Въ 38kMtleHie они писали, чт таинства Господни ови рав-
даютъ съ великой осторожностью, ибо не и“ють масти
чистое рздавать нечистымъ. «Тв, которые сочетоваютсн Вв-
ствевно, и“ють право на плоти Господней. При
вторичномъ бракв, если одно изъ нихъ Овствевно, а пу-
гое вдово, зааонъ повелваеть обоимъ вмств ваяться въ