— 364 —

апостоли,—не тавъ, яко ваша милость...,

иже еси отъ мутныхъ

источниковъ напоенъ и отъ истинваго самочинникаи... Подъ

посАднимъ kyp6cEit разумгЬетъ какого-то „пана

посАдователя „папа посшЬднШ, вЫоятно—6еоцо-

Косой, изйстный еретикъ, который около этого времени

б%жалъ изъ Москвы въ Литву, и котора-

го черезъ вЪроятно, подпалъ

Листа Андрея Ярославскаго До пана Ведора Бокея

[CRa3aBig, стр. 237—239]. „Листъ“ писань въ отйтъ на по-

cJaHie Бокея и выражаетъ радость Курбскаго, что Бовей,

„оставя еретичесвихъ бредней паче же ни

отъ вого свид'Ьтельствованную нын%шнюю многоглавую ересь“

обратился опять кь родной православной Й-

не со:Њтуетъ ему „ви водворятися, ни во мпо-

гјя розмовш вдаватиса съ мужьми нечестивьши и еретичествомъ

дышущими“ и вообще всячесви беречься . отъ таковыхъ псовъ"

„расколовъ безйрниковъ"

Х. Листь второй Андрея Ярославича до Ведора Бокея

стр. 239—240]. Писавъ также въ на письмо

Бокея и содержитъ нравственныя и преду-

XI. ЦиДула князя Андрея Курбскаго До пана Хр

евин-

скаш стр. 143—244]. Письмо касается сильно вол-

новавшаго тогда западно-руссвое HaceJeHie вопроса о

новаго календаря. 13 февраля 1582 г., папа XlII

обнародовалъ буллу о введенји новаго календаря, извТстнаго

теперь подъ именемъ Стефанъ тот-

часъ ле ивдалъ универсаль о введевји его во всемъ польско-

литовскомъ государстй. ]езуиты съ ларомъ принялись за

универсала п произвели сильвыя въ

православныхъ. не принимали этого вален-

даря, такъ какъ онъ совершенно измгьвялъ время церковныхъ

праздниковъ; кромгЬ того православные боялись, что повый