ЗАП.-руссв. ЛИТЕР. ВОВЦД ХУ1—ПЕР. ПОД. хуи В.

13

семь тогда обличается, аще суть Златоустовыхъ, або ни. Адъ же,

разсмотр%въ главъ сихъ, и хотвхъ со устремитиса на

Па вла, отъ него протолвованные, авъ бы ихъ моглъ СЕДО-

нити на отъ латинска, и тсвахъ мужей, словенсвимъ

языкомъ книжнымъ добре умЛщихъ, и не возмогохъ

сти. Аще и едицыхъ обр%тохъ мниховъ и не возхотВша

помощи мн: мниси отревошася, уничижающеся непохвалне, не глаго-

мю лицемЪрне або д'Ьностне, отъ того достохвального дьа•, MipcRie,

не восхойша, объяты будучи суетными Mipa сего и подавляюще сг%ма

благовля TepHieMb и осотомъ. Азъ же боахш, изъ отъ младости

не до вовца навыкохъ внижнаго словенсваго языка, понежь

безпрестанне обращахъся и Ата извуряхъ, за повелЫемъ царевымъ,

въ чину стратилацкомъ, потомъ въ синглицвомъ, исправлахъ дТла,

овогда судебные, овогда многождо же и частоврать съ

воинствомъ оподчахся противь враговъ креста Христова. Тавъ же, и

ту прЊхавъ, принуждепъ быхъ воролемъ въ службамъ его военнымъ,

и егда упразнихся отъ нихъ, ненавистные и лукавые сусЫи пре-

каждаху ми деЬ.то cie лакомствомъ (на поляхъ: або сре-

бролюбјемъ) и движими, хотяще ми выдрати данное ми имене

зласки на не только отъяти и пожрети хотя-

ще мно:йе ради зависти, но и крови моей насытитися желающе. По-

неже уже и слуги моего и брата превоздюбденнаго и върнаго (на

полахъ: имянеиъ 1оанна, Калымета кровь и

вневапу отъ жизни сея разлучиша, мужа не въ военныхъ ве-

щахъ вр'ђпваго и искуснаго, но и въ разу“ свВтлаго, который здра-

Bie мое отъ I'0HeHia на своей вые вынесъ со другими сдугами. И

того ради воспящахся отъ того ведикаго дЪла до времяни, и всяко

покусихся съ предреченвнмъ онымъ съ наученНшимъ юношею, Н'Е-

вои отъ словесъ его преложити, вои еще въ сховенсвомъ нивогда

же были преведенны, то-есть слова преведохъ на Benkie праз-

ники владычни, елико ихъ обрыхъ, и другихъ не мало, въ та-

вовыхъ б%дахъ и въ напастехъ пребывая и по сиВ моей, и СЕЛОняхъ

спадви (на полахъ: изусы, або фигуры и времена), и

роды, и образцы, и часы, и иные чины неотм%н-

не и истинне; такъ и разума нигд%въ разтлтхъ, бе престерехся того

со великимъ трудомъ и Также и знаки вникнымъ

обычаемъ поставляхъ. И аще въ чемъ, то-есть, не

памятаючи внижныхъ пословицъ с ловенсвихљ, Апотами увра•

шенныхъ, и вм%сто того буде простую пословицу введохъ, пречи-

тающими, молюея съ и христоподобною да испра-