24

и азъ исвоусих,

ские свжлости

л. 338 06.:

ЛИТЕР. КОНЦА ХУА—ПЕР. ПОЛ. хуи В.

егда зрю своиствевнаго оумысла очи лоучами апостол-

притоуплятис, и пр.

О подъятию обличенеи и о обращению 11авдове

бесгЬда о. Глава Ко. Нач: Обличилинас дроузи н'Ькоторые, иже начала

реченнН, должайшие дТлаем. а про то аще недостоине они пори-

цают, аще достоине соудят яко о Ах аж о нас слышат тоу аво бы

в соборе, ид•Ьже всТм волно осущати мы то первие преддагание (на

поляхъ: „глаголавиеЦ) покажем: иже за тое обличение благодарю, и пр.

л. 347: Жнтие блаженнаго 1оана Златаоустаго от исто-

нарицаемые тричасной, с вниг десатых избранно, и н'ь-

которых приданных з беседы Паладиа епископа елеполитан-

сваго оученива Златооустаго, и Оеодора церввы

римские. Глава Нач: -1оан Златооустыи, по отчий антиохиянин,

отца мТл Секоунда междоу воины сирсвиии достоинством предн±иша-

го, матерь Антузу по имени своему всавими добродьтелми цв±тоущоу

отъ обоих знаменитых и богатых, и пр. Пойщаетса сполна ниже.

л. 358 об.: Сваз Андрея Ярославсваго, по том же витию

1оанове прев едено. Глава е-,т. Выписываемъ сполна: Сии при-

недох не ото 1оановых ЕНИГЬ, ани от слагателя житиа его Гера-

смоуса Ретородама, но от кроивики нарочитые грецкие Никифора

Кыиста, и приложих сие ко житию 1оановоу чего Герасимоус не

доложил. Бо в тои• вроинаце достаточныше описоуети от того Ни-

кифора, не точию о Златооусте, но и о множайшах вещах, ио вре-

менем и Атан бываемым. Начинает 60 тоую вроинивоу от Авто-

уста Кесаря, и кончить аж по шестом соборе. В ней же описоует

множайшие вещи дивне п пространне, а нТвоторые вкратце, яво о

вошощении Христой, такь и о аиостолех, о мученицех, ваво истя-

занны были от моучителей и отвещевали им Христа исповыающе,

так и о нреподобных житиях, и о соборех великих, вои были возбо-

урения ради еретическаго собираемы достаточне описоуеть, и ако было

еретикомь позволенно на соборех чрез риторовь глаголати и отры-

гати ереси их по виих стало, потом цервовные отв±ты со истинными

свихЬтельствы полагаемы во обличение их. Также и иные многые

дьа, кои в тв .тЬта дТладис выписоуеть: обы и сиа преведенна была

во словенский паш язык 60 згьло потребна.—ДаАе, на томъ же листЬ:

От крои ники Никифора Ка листа. (Глава ћ) 1). Нач: Егда

церков тав мучима была, епископы Акоторые и клирики божествен-

ные запалением за 1оана и цервов торяще, которые такъ злое и нах

1) главы пропущено.