ЗАП.-РУССК. ЛИТЕР. ЕOНЦА xyr — ПЕР. ПОД. хуи В.

вятся; ибо и со Павломъ дерзну рещи: аще и нев%жда есми словоиъ,

но не разумомъ. Аще ли хто въсхощетъ спадви и часы и чи-

вы аредречснные исправляти, Господи Боже, дай та-

ко вый 06piuca! можетъ и 3'Ьло можетъ исправляти, хто искусенъ

въ грамотичесвихъ чин'Ьхъ, и во наукахъ совершенъ, неже-

ли азъ. Аще ли хто Амь не искусенъ будучи, да не дръзнеть исправ-

ляти, понеже препортитъ и растлить, а исправити пс мржетъ, но пер-

Bie да учится и искусится трудолюбце, многими .тЬты да навываетъ,

и потомъ идыхъ учить и исправлаеть; ибо варваръ не мо-

жетъ философскихъ разумгьти, такте и неученые учити, и неискусные

ремеслу ремеселные художества устроати и $лати не могутъ.

Всякое сопротивное со противнымъ вкупе пребывати не можеть;

а ижъ нечистота чистотЬ сопротивна; того ради, не очистивса очища-

ти другихъ не можетъ. Несовершенъ будучи, самъ учити другихъ пе .

можетъ; а ижъ неисвусный шьсть совершенъ; того ради идыхъ учи-

ти не можеть. ВСЯЕЪ искусивса словесныхъ и д'Ьлательныхъ совер-

шенъ есть; а всакъ, совершенный во словесныхъ и свидев-

тельствованный въ д%лехъ добрыхъ, уже исвушенъ; а про то (ва по-

ляхъ: того ради) идыхъ учити просвЫати можеть, яко отъ сокрови-

ща духовнаго уже подающе и умножающе тадавть, ему вдаппый отъ

Христа Бога вашего.

Займъ с.йдуеть вторая глава, воторую также пом±щаемъ:

CB838Hie о знакахъ книжныхъ. Глава вторая.

Зри, читательниву, и примВчай соб'ђ, 60 знаки не туне (ва

иоляхъ: пебезлепъ) отъ премудрыхъ мужей въ внигахъ положенны.

Воздуха ради то-есть частаго ради або по

чину ради, ижъ бы строви вера.зеЬцалися, таковые постав-

вои глаголютс,а полатын'Ь вомы, а пословенсву запя-

лаются:

тые. А гд'ь бываеть полразума въ иное памяти челов±че-

свой подаемо, а иное на догадку пущаемо, и другихъ ради тЬмъ по-

добныхъ, тогды знави сд ставать таковые :::. Тоть знавъ нарицатися

обыклъ отъ ученыхъ волонъ, римскимъ дзыкомъ. А пишутся бе-

С'Ьды, албо словеса по вопросу и отйту, албо REkie, азбо

со еретики (то-есть противь цервовнаго разума еретици сви-

хЬтельства софистицви (на поляхъ: злохитре) вымыш.тяютъ, а церков-

ники противь ихъ истинные аргументы (на полахъ: доводы, альбо сви-

хЬтельства) устроаютъ; тогды знаки тамо таковые поставляются: ;;; А

гдТ разумъ въ бес'ђд% разјфленъ быти потреба, то-есть па статьи,

.йпшаго ради тамо не токмо стати мало со отдохнове-

јемъ подобаеть, но и гдасъ отм%нити, индгЬ полехву, а ипд% и ве-