ЗАП.-ртк. литр,Р. КОНЦА ХИ—ПЕР. ПОЛ. хуи В.

23

або наипаче над BCix Павель показал, воторыи стал сопротив

клеветам челойчскаго ясным гласом за Бога отвещаю-

ще, и пр.

л. 319: БесЫа третя. Глава fc. Нач: Блатеныи Павель, иже

толикоую силоу челойчсвие охоты повазаль ив и на небо могль

возлейти, оставив аггелы и архаггелы, и небесные силы, нТвогда

воистинноу своим образом пове.тЬвает нам, Христа послВдовати гла-

голюще, и пр.

л. 321: Бессьда i. Глава (д. Нач: Блаженыи Павель иж нас

днесь собрал, и всю вселенноую освястил во время званиа своего

(Юлепь, но тою слеџотою всего мира просв±щение сталос, а иж не

добре видель, добре его ослепил, иже уже потом видедь полезнн-

шве, и пр.

л. 326 об.: „Бес%да Е. Глава (е. Нач: ГхЬ нынеЬ суть, иж

нареватедьным разоумом смерть обвиняти обыми, и тйнное тое Ало и

сокроушенное напревшению добро$телем непщоуют? Да слоушают

пресйтлых дгЬ.ть 11авловых, и от того здаго оклеветания престаноут.

Ибо что челов±чскому родоу смерть прешкодила, что во преподобию

немощь тЬла забавило? Зри Павла и узришь, и пр.

л. 330 об.: БесЫа шестаа: глава is. Нача Хощете днесь братиа

возлюбленнаа, иже тщанием послоушавия тоу собрастес, абы есмо

свжлые хЬлания Павловы, и знаменитые, по нгЬкоторых мню, нару-

ганиа Н'Ьчто видятся ся ийти, всредоу принесем? Ибо обращен его

не мн•Ьи в Thx яко выных свклымь и великим статис. Что оубо

оное есть, что хоулимо осуждается? Виден есть глаголют нткогда

бьениа боатвс что во истинвоу виден есть егда его воины вервии

разстягноули: а не токмо тогда, но иногда в порфиро про далницы...

и проч.

л. 334: Бейда Е. Глава б! Нач: Коливожды А носяще зна-

мение царсвие, троубяще пред ними трубою и подВои воином пред-

ходящимь во град входят, вес народ обывль стекатис, во оуслоушанию

звука трубнаго або хоругов 3Р'Ьти дж высоце несется, а онаго силоу

носящаго. а иже и днесь не во град, во во всю вселенноую Павел

входит, стечемся всЬ. Ибо се не хоруговь Акотораго земнаго царя,

и проч.

л. 337: Вес'Ьда осмая. Глава iiH. Нач: Часто око оувеселяющес

с“тлым кроуга небом во позорищу сопротивнаго с“та себе оусило-

вателне возносит и аще чоуеть 31Анис свое неравное быти лоучам

борения жалание. всяко зргЬния онаго прекраснышаго Танин, тща-

теднгЬ оусидьствует с непрестоупными лоучеи сиания. Таково нгЬчто