— 362 —

Оставимъ будущимъ историкамъ мысли заботу о Мхъ

которыя могуть быть внесены и будутъ

неи-зб'Ьжно внесены въ схему ея на

соображенЈй, для которыхъ теперь не существуетъ

достаточныхъ—или даже никакихъ—данныхъ. Выска-

жемъ искреннее что современные•

писатели, большей исторической

и бол%е проницательнымъ взглядомъ на прошлое, чгћмъ.

эти строки, по всей в±роятности построили

бы иную схему, гораздо бол±е удовлетворительную.

И резюмируемъ въ немногихъ строкахъ, то, что из-

ложено на предшествующихъ стравипахъ. Эти строкњ

цЬью еще разъ указать, на сколько только

что указанные вопросы—которые, по нашему

ставить нашему времени

— оказываются под—

готовленными вс%мъ ходомъ предшествующей исторји.

Когда въ зоологическомъ Mipi; выработывались въ

борьб'ђ за орудЈя, необходимыя или по-

лезныя въ этой борьб±, тогда уже выработка, въ числ•Е

важнМшихъ изъ этихъ сознательныхъ процес-

совь въ особяхъ и солидарнаго общежитЈя въ скопле-

особей подготовляла современный вопросъ 0'

роли солидарности и сознательныхъ процессовъ въ

прошломъ, въ настоящемъ и въ будущемъ.

Когда у древняго доисторическато дикаря впервые•

явилась склонность не только кь техни-

ческихъ или фантастическихъ—

для своихъ элементарныхъ потребно—

стей иди для обезпеченјя себ± удачи въ

но также кь cocTaBJreBii0 въ своемъ ушь и кь уясне-

Hio въ ce6i о томъ, почему такой-то•

npieMb труда или колдовства годенъ въ данномъ слу-

ча±, на реальныя направляется его.

трудъ и кь какимъ предметамъ, неопредгЬленнымъ си-

лань или опред±леннымъ сверхестественнымъ нособни-

кань обращается его было положено.

ocH0BaHie длинному и разнообразному ряду представ—